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「复古求变」与「大雅罪人」-论王世贞《艺苑卮言》诗词观之异同
作者: 暂无 来源: 有凤初鸣年刊 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 求真   诗词观   王世贞   艺苑卮言   复古  
描述: 》詩詞觀念的異同,藉此理解明人詩詞觀念中求真的精神,並釐清明代文學史中被認為「詩學復古」、「詞學衰蔽」的籠統誤會。
「复古求变」与「大雅罪人」:论王世贞《艺苑卮言》诗词观之异同
作者: 暂无 来源: 东吴中文线上学术论文 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 求真   诗词观   王世贞   艺苑卮言   复古  
描述: 》诗词观念的异同,藉此理解明人诗词观念中求真的精神,并厘清明代文学史中被认为「诗学复古」、「词学衰蔽」的笼统误会。
《析经求真:陆修静与灵宝经关系新探》
作者: 暂无 来源: 世界宗教研究 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 求真   《灵宝经》   中国历史   道教   三洞   陆修静  
描述: 在中国历史上儒、佛、道三教之一的"道教"基于三洞四辅部经典,其中备受关注的就是三洞部的洞玄部《灵宝经》。道教的诸多教理、科仪都是由《灵宝经》提出,所以《灵宝经》的研究在道教研究之中占据了极其重要的位置。《灵宝经》研究虽然有大量的研究成果,但是有一个关键性问题一直悬而未决,即陆修静是否直接参与改编《灵宝经》。虽然之
十年一剑,探微求真:读俞荣根的《儒家法思想通论》
作者: 暂无 来源: 中外法学杂志 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 求真   通论   思想研究   儒家伦理法   中国古代法   儒家法   自然法   原始儒家   中国法律史   法思想  
描述: 《儒家思想通论》(以下简称《通论》)是俞荣根集其孔子和儒家法思想研究的成功之作。这部大作(54万字)从酝酿到最后付梓整整花了他12年光阴,真可谓十年磨一剑。在当今学术界,难得有这样的执着的追求。书中既有对孔、孟、荀原始儒家法思想的探析和究论,又有对以儒家法思想为主干的整部中国古代法思想史的梳理与鸟瞰;既有关于中国法律史的史实与公案的悉心与辩析,又有对于法史学上重大专题的质疑与论争;既有法律史研究方法论上的检讨与开拓,又有法思想、法文化性质上的立论与创新。全书形成一种史论结
『正心』的力量
作者: 暂无 来源: 北方牧业 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 求真   致知   中国文化   八条目   重要性   修身   求正   正心   中华文化   香港大学  
描述: 在温暖如春的香港大学饶宗颐学术馆里,国学泰斗饶宗颐先生就中国文化话题娓娓道来. 饶公的谈话题材广泛,他总结了中华文化的核心精神,提了三条:求是、求真、求正.他特别强调了"正"的重要性,并指出,中国
实事求是 科学求真:小学科学课堂渗透“实学精神”的思考与实践
作者: 暂无 来源: 小学德育 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 求真   小学科学   实学精神   课堂渗透   实事求是之学   “实事求是”   实践   社会责任感  
描述: "实学"是中国古代关于学术研究的一种主张。"求实"的理论体系,最早开始于北宋的"实体达用之学"。现代我们常说的"实学精神"主要是指清乾嘉学术大师阮元所形成的"治学、科学乃儒流实事求是之学"的思想精神。阮元在学术研究和科学技术问题上并不赞同“以古为是”,也不提倡埋头于故纸堆而不躬身实践、不问世事,他坚持“实事求是”,强调“实测而知”,力行“实践之道”,重视“实用之事”。阮元实学精神可以大致概括为:实事求是、实测操作、实践之道。这些精神其实也是当今社会培养少年儿童的社会责任感、塑造健全人格的基本要求。
临证求真琐谈
作者: 暂无 来源: 江西中医药杂志 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 求真   尿毒症   张氏   失误   辨证用药   张从正   偶然   儒门事亲   意外情况   疗效  
描述: 金代名医张从正尝论辨病诊疾之术,曰:“人能谨察其真中之误,精究其误中之真,反复求之,无病不愈。”(《儒门事亲·卷二》)笔者常以张氏此训为戒,对错综复杂的病证或偶然出现的意外情况反复求思,受益颇多。不避琐屑,就正于同道。一、真中求误:真中求误即在看似正确的辨证用药中细心地寻求失误的地方。有两个方
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