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- 孔氏南宗的平民化及其当代启示
- 作者： 暂无 来源： 探索与争鸣 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 普及化 平民化 社会责任感 大众化 孔氏南宗
- 描述： "孔洙让爵"是孔氏南宗历史上具有重大意义的事件,它导致孔氏南宗由"至尊"转变为"平民"。处于"平民"地位的孔氏南宗,时刻铭记"圣裔"身份,以衍圣弘道为己任,以平民地位,行平民之事,履圣裔之职责,体现出强烈的坚守精神和社会责任感。孔氏南宗的教育理念与实践,传承儒家学说的传统,体现了文化自觉意识,折射出教育的育人本质以及儒学演进的普及化和大众化特征。
- 道家美学思想对当代服饰的指导意义
- 作者： 暂无 来源： 美苑 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学思想 服装设计 天人合一 指导意义 审美境界 道家思想 道家美学 服饰观 社会责任感 传统文化
- 描述： 先秦的夜空中最闪耀的是智慧,诸子百家的思想对当时及后世都产生了极大的影响,以老庄为代表的道家以其超逸和虚静的精神区别于其他思想派别,形成了自己独特的体系。道家思想最初并非因审美而为,但老庄对"道"的描述,提出"天人合一"、"道法自然"、"道常无为"等命题,显示出了高度的诗性智慧,富有深刻的审美意味。道的境界,实际就是审美境界,道与审美所呈现的最高艺术精神,在本质上是完全相通的。道家的美学思想在后世的岁月中对国人的审美观念造成了重大的影响。在中国几千年的文化进程中,道儒禅融会贯通而又终归于道
- 略论儒释道思想与苏轼的创作
- 作者： 暂无 来源： 文学教育(上半月) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 北宋中期 三教合一 儒释道 创作 人生观 苏轼 社会责任感 “仁政”
- 描述： 苏轼,北宋中期的文坛领袖,学问渊博,思想通达,在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水。他的思想以儒家为主,而兼糅释、道两家。他的人生观比较复杂。有时从老庄的旷达出发,轻视功名;有时又站
- 基于中国传统文化的高职院班级管理工作探析
- 作者： 暂无 来源： 中国职工教育 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 信仰缺失 中国传统文化 主流文化 文化重塑 中国古代 班级管理工作 时代价值 儒释道 大学生 社会责任感
- 描述： 伟大的思想和实践的积淀总能穿透历史的长河,彰显其不可替代的时代价值。中国传统文化是中国传承绵延五千年的历史产物,其宝贵的价值在现代思潮的冲击下日益显示出其强大和润泽。中国传统文化是个复合体,儒家重伦理,道家强思辨,墨家推逻辑,法家偏法治,兵家讲战争,农家善种田,其中,儒释道三家是中国古代主流文化的代表。在众人齐呼道德滑坡、信仰缺失和文化重塑的今天,加强大学生中国传统文化的学习和运用,对当代大学生的培养和教育具有深刻的时代意义。以儒释道三教合一的思想来进行学生的思想政治教育和班级管理工作,也成为很多大学在不断尝试的课题。基于传统文化在班级管理中的潜移默化的熏陶作用,笔者在所带班级中进行了一些有益的尝试。
- 深度融合 无缝对接：“心连心”企业文化进校园、进课堂的探索
- 作者： 暂无 来源： 河南化工 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 管理模式 零距离对接 进课堂 学生 企业文化 校园文化 毕业生 优秀企业 校企合作 社会责任感
- 描述： 随着"校企合作"办学模式的深入,"订单式"的培训已成为职业院校输出学生的主要渠道,学院的整体氛围、价值观念、管理模式等都应该从属于企业文化。把优秀企业文化引入到校园、引入到课堂的实质就是把企业文化的元素引入到德育教学工作中。我们以"河南化工技师学院文化",使走出的毕业生都儒染着学院浓重的文化气息,它将以一种持续的状态影响着学生的成长、进步。
- 实事求是 科学求真：小学科学课堂渗透“实学精神”的思考与实践
- 作者： 暂无 来源： 小学德育 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 求真 小学科学 实学精神 课堂渗透 实事求是之学 “实事求是” 实践 社会责任感
- 描述： ＂实学＂是中国古代关于学术研究的一种主张。＂求实＂的理论体系,最早开始于北宋的＂实体达用之学＂。现代我们常说的＂实学精神＂主要是指清乾嘉学术大师阮元所形成的＂治学、科学乃儒流实事求是之学＂的思想精神。阮元在学术研究和科学技术问题上并不赞同“以古为是”，也不提倡埋头于故纸堆而不躬身实践、不问世事，他坚持“实事求是”，强调“实测而知”，力行“实践之道”，重视“实用之事”。阮元实学精神可以大致概括为：实事求是、实测操作、实践之道。这些精神其实也是当今社会培养少年儿童的社会责任感、塑造健全人格的基本要求。
- 风雅高古：一代大师唐云国画艺术展
- 作者： 暂无 来源： 新闻世界 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐 古代书画 国画 风雅 艺术展 艺术大师 社会责任感 艺术造诣
- 描述： 一代大师唐云先生性格豪爽、志趣高远，艺术造诣很深。他山水取法石涛，墨色淋漓、生气勃然，花鸟师新罗山人，得其神髓，画题极广，所作山水、花鸟、梅竹、草虫、人物等均有雅趣，得自然意态，诗书画印皆臻妙境。对古代书画、金石碑版、砚台器皿和竹刻砂壶的收藏亦情有独钟、揣摩博览、学而不倦，兼容百家，丰富了自己的艺术修养。唐云先生凭着对艺术的追求、顽强的意志和敏捷的天分，强烈的社会责任感和道义精神，而苦学成为外禅内儒、名士风流为特色的一代国画艺术大师。
- 儒生参政和汉代政治与思想机制论纲
- 作者： 暂无 来源： 江汉论坛 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 机制论 封建统治 政治机制 封建社会 封建政治 儒家知识分子 文官制度 思想机制 社会责任感 封建宗法社会
- 描述： 1、要有效地进行统治，实现政策运作的功能和目标，需要借助于能成功运行的政治与思想的机制。统治者不仅要有一套以他的意志为主体的指挥中枢，还需要能顺利传递中枢意志的传递机构（这里不是指驿站之类的传递方式
- 反反复复难取舍：从哲学角度理解《荷塘月色》的主题
- 作者： 暂无 来源： 青苹果 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 荷塘月色 道家 理解 主题 融入自然 社会责任感 取舍 哲学角度 儒家 朱自清
- 描述： 除了佛教，中国古典哲学还有两大主干——儒家和道家。儒家追求入世，强调人的社会责任感；道家讲求出世，崇尚自然，强调个体的自由。这两大哲学流派在中国文人思想深处往往不是泾渭分明的，更多的是交融并存。朱自清毕业于北京大学哲学系，儒家和道家的哲学思想对他影响深远。“宁愿饿死不领美国救济粮”，表现出了朱自清的民族气节和爱国热情，也是朱自清忧国忧民的社会责任感的体现。把握朱自清思想上儒、道并存的现实，对理解朱自清的经典作品《荷塘月色》当有裨益。《荷塘月色》写于1927年7月，政治大革命失败，国事堪忧；同时，“1927年，朱自清的家庭陷入深刻的危机，他困于父子、（继）母子、婆媳等之间的矛盾和作者为了应付这些