如果孔子和老子打架

作者： 张奇   来源： 检察风云 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 自本自根   民生疾苦   衡量法   思想火花   老子思想   高考试题   万物之母   人的生命   一只手   生活准则  

描述： 有一年,清华大学的自主招生有这样一道试题:如果老子和孔子有一天打架,你会帮助谁?这种刁钻的高考试题让学生咋舌。笔者以为,如果孔子对南子非礼了,因为好色被老子教训了一顿,我们就会理直气壮地帮助老子;如果老子因为偷了一个佃户的耕牛,孔子要教育老子一顿,我们就应该帮助孔子。这种是非难分,分不清青

《老子》研究的优秀之作——读《〈老子〉文本与道儒关系演变研究》

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 道儒关系   中国传统文化   关系演变   老子思想   理论方法   二重证据法   竹简本   帛书本   文本研究   王国维  

描述： 《老子》是中国传统文化的基本经典,对中国思想史影响极大,历来不乏研究。但是由于资料与理论方法的限制,20世纪以前的研究始终没有大的突破。20世纪以来,中外学者对《老子》的研究出现了大的突破,究其原因主要有两点:一是研究方法的突破,如古史辨学派提出的疑古思想和王国维二重证据法的提出;二是最近三十年来考

老子思想中的“无”和“有”

作者： 暂无 来源： 金秋 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化精神   智慧   “有”   道家思想   老子思想   中华传统文化   中国人   “无”  

描述： 在我们中华传统文化的思想国度里,由老子开创的道家思想三分天下而得其一,与另外的儒和释两大思想力量共同滋养着我们的文化精神。作为中国人,我们更应从这一经典中汲取智慧与营养,化为我们做人做事做学问的一种精神指导。老子姓李,名耳,字伯阳,谥号聃,老子是后人对他的尊称。老子是春秋时期楚苦县厉乡曲仁里(今河南鹿邑县太清宫镇)人,是中国先秦时期的著名思想家,道家思想之父,道教始

老子的“道德”

作者： 暂无 来源： 新作文(高中版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想   德经   经典诵读   老子思想   北岳文艺出版社   治术   法家思想   老子正诂   中国哲学   中国人精神  

描述： [开栏语]中国哲学体系太完美了,其中的三大哲学—儒、道、法,几乎触及了中国人精神世界的每个角落,平衡着中国人的价值观。比如想进取的时候,有儒家思想激励;落魄的时候,有道家思想安慰;寻求统治术的时候,又有法家思想可凭借。了解一点传统文化、经典作品,可以更清楚地认识自己,认识我们这个民族和国家。今天,我们开辟本栏目,就是想要达到这个目的。主讲人高岚老师曾参与编写北岳文艺出版社《中华优秀传统文化教育·经典诵读》一书的"老子"部分。

文与质的符号——文化学阐释——儒、道、墨三家文质观综论

作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学思想   现实功利   道家   墨子   文饰   文与质   老子思想   中国古典美学   儒家   文质观  

描述： 文与质是中国古典美学的一对基础范畴。文质对举始于儒家又不限于儒家。除孔子最早提出“文质彬彬”这一经典性命题即儒家的文质论外,还存在以老子和墨子为代表的非儒家文质论,与儒家相抗衡。质是实体,文是附丽其上的文饰。儒、道、墨对同一实体却各有侧重,儒家强调社会伦理本体,主张质实与文饰高度统一;道家高扬了宇宙自然本体,力主质素而摈弃文饰;墨家执着于现实功利本体,坚决以质用否定文饰。在文质的内涵界定和关系把握上,儒、道、墨三家最集中和鲜明地体现了其美学思想的本质特征。三家文质观有冲突又有和谐。道家以质反文,但真正否定的是人工雕饰之美,它从另一方面提倡质朴自然的“大美”。墨家则彻底反美。这样,表面上道、墨一起与儒家相对立,而实质上,却是儒家居间中和,以伦理调停了审美与功利的内在矛盾。这样,在先秦形成文质这对具有高度文化浓缩性的范畴结构。

老庄道家思想对中医养生的影响

作者： 暂无 来源： 中国临床保健杂志 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德经   老庄学派   道家思想   中医学   老子思想   庄子   重大影响   中国传统哲学   中华传统文化   中医养生  

描述： 中医作为中华民族的传统医学,诞生于中华传统文化的大背景下,受到了中国传统哲学的重大影响。春秋战国时期是中医学的萌芽时期,亦是中国古代哲学发展的黄金时期。在这个世界文化的轴心时代,出现了百家争鸣、学术繁荣的景象,当时的儒

谈韩非《解老》中两个有争论的问题

作者： 暂无 来源： 湖湘论坛 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 不法常可   工人数   儒家思想   上德   无为而无不为   老子思想   仁义礼智   道之   《韩非子》   解老  

描述： 《韩非子》中的《解老》篇有两个问题曾引起学术界的争论:一是《解老》开头几段文字对仁义礼智等儒家思想的评论,与韩非反儒的思想是否存在矛盾;二是在“工人数变业……”一节说“有道之君贵静,不重变法”,与韩非“法与时转则治”的变法主张是否抵牾。有不少学者把这两个问题归结为《解老》同韩非思想体系的矛盾,主张把《解老》从韩非作品中分离出来;也有学者认为《解老》实际上

田骈、慎到心性思想略论 : 兼与庄子心性思想比较

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命   道家   发展进程   战国时期   地域划分   本质属性   庄子   老子思想   慎到   心性  

描述： 象儒分为八、墨变为三一样,道家在其思想发展进程中也经历了一个不断嬗变与改新的过程。至战国时期,道家已经形成了几支规模不等的流派,按地域划分则有楚蜀支系、吴越支系以及齐稷下支系等等。尽管都源于老子思想,但派系间的差异势必难免。象活跃在稷下的田骈、慎到这一支道家,已不再局限于从本体论和宇宙观上把握“道”,而是注重从自己置身的动荡社会中,把他们对时代的感受揉合到人生之“道”中,企图从一个充满了人生变

东方传统思想浅涉——《庄子》篇(3)

作者： 暂无 来源： 新东方英语(大学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   专栏   东方传统文化   无为   庄子   老子思想   中国传统思想   英文译文   经典著作   重要组成部分  

描述： 东方传统文化中蕴藏着极为深邃的智慧,这已为众人所共识。这些思想在很多方面为我们提供指导。儒、释、道作为中国传统思想的重要组成部分,已融于国人的血脉之中。本专栏中摘引三家经典著作片断并附以英文译文,意在

老子“无为”本义探源

作者： 暂无 来源： 长沙水电师院学报(社会科学学报) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 淮南子   范畴   本义   探源   无为而无不为   老子思想   庄子   相互关系   董仲舒   唯物史观  

描述： 本文用唯物史观的考察方法探讨了历史上道、儒两家“无为”论的相互关系,认为儒家“无为”说只是“援道入儒”,为儒所用而将老子“无为”儒化的结果。并引证《庄子》、《墨子》、《淮南子》及《老子》原著,证明老子“无为”原义是要求排除经世治国中的个人目的与私欲,而并非主张无所作为。“无所作为”说只是历代经学家们对“无为”范畴的曲解。