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- 荀子学案
- 作者： 熊公哲 来源： 商务印书馆 年份： 1931 文献类型 ： 图书 关键词： 荀况 儒家
- 描述： 分道隅、学行、天人、止足、中事、伦类、言议、隆正、性伪、化性、必权、师法、义利、诚守、隆仁、后王、正名、王政、群分、旨要等20篇，论述荀子的学说。书首为儒学系表，荀子传略，《荀子》考略，荀学源流；书末附：《读荀子旧序》，《孟荀同异》，《性辨》。
- 荀子思想与战国时期的礼学思潮
- 作者： 李桂民 来源： 北京：中国社会科学出版社 年份： 2012 文献类型 ： 图书 关键词： 前238 礼仪 前313 思想评论 荀况
- 描述： 礼治文化是三代政治文明的特色，重礼是荀子为儒的重要标志。荀子作为战国时期儒家制度派的重要代表，对礼从诸多方面进行了系统论述，他与儒家的道德派一起，从不同的方面对礼学作出了贡献。本书对荀子礼学思想的分析有独到之处。
- 重塑儒家之道 荀子思想再考察
- 作者： 孙伟 来源： 北京：人民出版社 年份： 2010 文献类型 ： 图书 关键词： 前238 前313 荀况 哲学思想 研究
- 描述： 本书是一本研究荀子思想的专著。它主要从战国晚期的社会问题出发，分析儒家学说在当时的状况，考察荀子如何通过融合其他非儒学派的思想来解决社会问题，并重建了儒家思想体系。首先，界定荀子的儒家身份、生平和使用的方法论。其次，具体深入地考察了儒家在知识论、人性论和政治学三个方面所遭遇的问题，以及荀子重塑儒家之道的努力，指出：荀子主张博学并从庄子那里借用了“虚”、“一”、“静”概念来重建儒家知识论；认为人性恶并且指出了如何改造人性为善的途径；从商鞅那里借用了“法”的概念从而强调了“礼”、“法”共用作为实现仁政的手段。
- 荀子“性恶”思想渊源探析
- 作者： 暂无 来源： 江南社会学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 性恶 儒家思想 人性 荀况 性善
- 描述： 荀子是战国末期儒家的杰出代表人物,对儒家学说从“迂远而阔于事情”,走向现实作出了不可磨灭的贡献。荀子对儒家致用取向的这一转变,是以“性恶论”为思想基础。“性恶论”的提出,使荀子名重当时,也使其遭受后儒的许多批评。但当后儒批评荀子以“性恶论”取代孔孟“性善论”势必动摇儒家道德理想主义的理论基石时,他们很少考虑荀子为什么要提出“性恶论”。荀子“性恶”思想产生的缘由主要有:对“性”的不同理解、孔孟的政治挫折、稷下学说的影响、当时的社会现实的刺激等方面。 荀子是战国末期儒家的杰出代表人物,对儒家学说从“迂远而阔于事情”,走向现实作出了不可磨灭的贡献。荀子对儒家致用取向的这一转变,是以“性恶论”为思想基础。“性恶论”的提出,使荀子名重当时,也使其遭受后儒的许多批评。但当后儒批评荀子以“性恶论”取代孔孟“性善论”势必动摇儒家道德理想主义的理论基石时,他们很少考虑荀子为什么要提出“性恶论”。荀子“性恶”思想产生的缘由主要有:对“性”的不同理解、孔孟的政治挫折、稷下学说的影响、当时的社会现实的刺激等方面。
- 略论"子游氏之儒"
- 作者： 暂无 来源： 江南大学学报（人文社会科学版） 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 言偃 历史地位 子游氏之儒 基本思想 荀况 影响 贬斥
- 描述： 氏之儒"的基本思想、荀况为何竭力贬斥"子游氏之儒"、"子游氏之儒"的影响及历史地位这三个问题进行了探讨.
- 荀学与西汉儒学之趋向
- 作者： 余亚斐 来源： 芜湖：安徽师范大学出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 前238 前313 西汉时代 荀况 中国 哲学思想 研究 儒家
- 描述： 从儒学发展史的角度来说，儒学由孔子开创，孟子和荀子分别对孔子的思想在不同路向上进行了引申和发挥。其中，荀子着重探讨善的客观化和普遍化问题，对西汉儒学的产生和发展产生了深远的影响。本书稿从礼法关系、儒士精神、性命关系三个横向方面探讨荀学与西汉儒学之趋向，每一个方面又从先秦、汉初、西汉中期、西汉后期四个阶段进行论述。一共三篇，每篇两章，运用了历史与逻辑统一以及比较的方法，视野开阔。
- 君子儒与小人儒
- 作者： 暂无 来源： 国学 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 儒家学派 代表人物 子游 子夏 张氏 荀况 无为 道德修养 君子
- 描述： 是"小人"吧。其实,早期儒家学派的一位代表人物——荀况就曾在著作中提到过。在《荀子·非十二子》篇中,荀子认为:"弟佗其冠,衶禅其辞,禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。正其衣冠,齐其颜色,嗛然而终日不言,是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事,无廉耻而耆饮食,必曰君子固不用力,是子游氏之贱儒也。"
- 从感性认识到理性认知——以《看云识天气》的教学为例
- 作者： 暂无 来源： 中学语文(大语文论坛) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文本语言 中国古代教育家 荀况 批判意识 科普说明文 客观存在 看云 理性认知 儒效 专有名词
- 描述： 中国古代教育家荀况指出：教学应该以＂闻见＂为基础,他说：＂不闻不若闻之,闻之不若见之……＂（《荀子·儒效》）。学生的认识从总体上也要遵循从感性到理性的过程。科普说明文作为一种说明客观事物的内容、形式