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略论"子游氏之儒"
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作者：
暂无
来源：
江南大学学报（人文社会科学版）
年份：
2009
文献类型 ：
期刊
关键词：
言偃
历史地位
子游氏之儒
基本思想
荀况
影响
贬斥
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描述：
子游是孔门七十二贤、孔门"十哲"之一,孔子弟子中唯一的南方人,被尊为"道启东南"的"南方夫子"、"东南学道之宗".但长期以来学界对"子游氏之儒"及其开创者言子研究寥寥,至今知之甚少.本文就言偃"子游氏之儒"的基本思想、荀况为何竭力贬斥"子游氏之儒"、"子游氏之儒"的影响及历史地位这三个问题进行了探讨.
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弦歌雅化 文学儒宗——《南方夫子——言偃》读后
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作者：
暂无
来源：
江苏政协
年份：
2016
文献类型 ：
期刊
关键词：
言偃
编撰者
雅化
世长
厚培
言子专祠
中国经典
联语
耕读传家
儒宗
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描述：
“忠厚培元气,诗书发异香”“耕读传家久,诗书继世长”“胸藏文墨虚若骨,腹有诗书气自华”……这一系列民间旧联语和古诗句,说的都是诵读以《诗经》《尚书》为代表的中国经典书籍对于一个人、一个家族乃至一方水土的精神文明意义。顷由常熟市政协文史委员会编纂的《南方夫子——言偃》,则通过对被后人誉为“南方夫子”的言偃(公元前506—前443年)的研究,弘扬了言
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孔门弟子(之四)--言偃、卜商和颛孙师
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作者：
暂无
来源：
文史知识
年份：
1986
文献类型 ：
期刊
关键词：
颛孙师
言偃
子游
子夏
荀况
非十二子
孔门弟子
孟轲
七十子
冉雍
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描述：
孔门弟子虽都受业于孔子,而各人的学说却不尽相同,后来儒家之分为各个派别,大约从"七十子"时代已经开始。现今我们所知的战国时代儒者,以孟轲和荀况为最著名。孟轲的学说历来认为出于曾参;荀况的学说,有人认为出于冉雍。此外,据《荀子·非十二子篇》说,还有"子张氏"即颛孙师一派的儒、"子夏氏"即卜商一派的儒和"子游