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- 孔门弟子传《书》综考
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 《书》学流派 孔门弟子 传播区域
- 描述： 孔门弟子在早期《书》的传播过程中,形成了南、北四个传播中心区域。在北方,以鲁地为中心,形成了以子思为首、以传播子游等所授《书》学思想的子思之儒《书》学流派;以卫地为中心,形成了以子夏之儒为轴心的《书》学流派。在南方,以蔡地为中心,形成了以漆雕开为首、以传授孔子早期《书》学思想为主的漆雕氏之儒《书》学流派;以陈地为中心,形成了以子张为首、以传播孔子后期《书》学思想为主的子张之儒《书》学流派。
- 战国时期儒学传播研究
- 作者： 刘光胜 来源： 曲阜师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 战国时期 孔门弟子 儒学
- 描述： 东亚儒家文化圈的形成和当今儒学在世界范围内的传播，如果追本溯源，应该都是春秋战国之际儒学传播的结果。战国儒学上承孔子之绪，处于儒家文化传播的重要阶段。但由于当时诸侯“恶其害己也，而皆去其籍”，造成了先秦史料大量亡佚，加之年代久远等原因，战国儒学的相关研究方面可谓疑案重重，待发之覆颇多。 儒学产生在春秋末年的鲁国，以往，人们一般认为战国时期儒学的影响局限于邹鲁一带，其实这是一个重大误解。这里涉及到的是中国早期文明的“广度”、“高度”或者“深度”等等的重大问题。学术研究的进展，尤其二十世纪七十年代以
- 孔门七十二圣贤雕像谈：从文献中寻找孔子七十二弟子
- 作者： 暂无 来源： 美术大观 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 弟子分裂 孔门弟子 《论语》 形象分析 师生关系
- 描述： 本文以《论语》为依据,以《史记》《左传》《礼记》为参照辅助,对其中描写孔门弟子的相关形象描述进行探究。
- 孔子论处世(上)
- 作者： 本刊辑部 来源： 月读 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 临事而惧 尤寡悔 宰予 里仁 孔门弟子 义利 与高司谏书 《韩非子》 死而无悔 比而不周
- 描述： 君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政》君子讲团结,但不是相互勾结;小人是相互勾结,而不讲团结。解读“周”和“比”都有与人亲近之意,但“周”公而“比”私。孔子认为君子和小人的根本区别就体现在公私、义利上。君子对于人,完全站在道义的立场上,没有亲疏厚薄之分,不以私交的深浅或是派系的异同而有所好恶,所以能够扶危济困,不以盛衰变节;小人则不然
- 孔门弟子(之四)--言偃、卜商和颛孙师
- 作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 颛孙师 言偃 子游 子夏 荀况 非十二子 孔门弟子 孟轲 七十子 冉雍
- 描述： 孔门弟子虽都受业于孔子,而各人的学说却不尽相同,后来儒家之分为各个派别,大约从"七十子"时代已经开始。现今我们所知的战国时代儒者,以孟轲和荀况为最著名。孟轲的学说历来认为出于曾参;荀况的学说,有人认为出于冉雍。此外,据《荀子·非十二子篇》说,还有"子张氏"即颛孙师一派的儒、"子夏氏"即卜商一派的儒和"子游
- 《史记·仲尼弟子列传》书后
- 作者： 暂无 来源： 中共浙江省委党校学报 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家学派 史记 孔门弟子 孔子 儒经 “异端” “义理” 探求
- 描述： 这篇列传记述了孔门弟子的受业与行事，对于研究孔子及其在创建中的儒家学派有重要意义。宋代程朱等人把通过读史来探求儒经大旨的方法视为“异端”，一味追求抽象的“义理”，显然是唯心的。