全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
关键词
- 中西方宗教宽容精神的比较分析
- 作者： 暂无 来源： 中共浙江省委党校学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教宽容 社会情境 文化生态
- 描述： 相对于西方社会,中国没有出现过较大规模的宗教战争,儒释道三个主体宗教形成彼此交融的互嵌式结构并影响了整个社会的文化宽容心态。究其原因,中国宗教强调伦理、追求内敛,西方宗教强调救赎、追求扩张;中国传统社会中王权驯化教权,西方封建社会教权高于王权;此外,不同的日常生活淡化机制、社会秩序协调机制等也导致中西方宗教宽容精神的差异。
- 中国历史文化名镇慈城
- 作者： 暂无 来源： 中共浙江省委党校学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国经济 市中心 宁波市 发达地区 历史文化名镇 慈城 杭州湾跨海大桥 西北部
- 描述： 慈城镇位于宁波市西北部,是杭州湾跨海大桥进入宁波市区的第一站。地处中国经济最发达地区、濒临宁波市中心的慈城,镇域面积102.57平方公里,总人口5.9万,下辖41个行政村和5个社区。随着“经济强镇、旅游重镇、人居名镇”这一战略目标的不断推进,慈城,正如同璞玉一般,日益闪耀出耀眼的光芒。慈城是一座古城。周元王三年(公元前473年)始建,在唐开元二十六年(738年)至1954年的1200多年间,一直是慈溪县治。经过2400多年的历史积淀,慈城历史文化底蕴深厚,文物古迹灿若云绵。2.16平方公里的古县城内,有各级重点文物保护单位33家。作为我国江南地区保存最为完整的古代县城,慈城集聚了大量的明清古建筑群,并于2006年被列入国务院批准的第六批全国重点文物保护单位,其中较著名的有孔庙、甲第世家、福字门头、符卿第、冯宅、俞宅等。截止目前,慈城已修复明清古建筑近3万平方米,将局部展现一街一河的“双棋盘”古县城风貌。秀丽的古城吸引了宁波及周边地区大量游客纷至沓来,仅2007年,就累计接待各地游客逾20万人次。于年初启动的国家4A级景区创建也必将为这日益兴隆的古城之旅注入新的活力。慈城是一座儒城。慈城崇师尚学,以文兴城,是孕...
- 崔亮与《停年格》
- 作者： 暂无 来源： 中共浙江省委党校学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 资格制度 政治家 任官制度 政治制度 尚书仆射 中国古代 《资治通鉴》 《魏书》 官僚制度 《春秋》
- 描述： 崔亮,北魏时人,是中国古代历史人物中一位鲜为人知的政治家,在中国官僚制度史上,曾作出过重要贡献.他幼年丧父、家境贫寒,后经陇西李冲举荐,踏入仕途,官至尚书仆射.据《魏书》卷66《崔亮传》所载:“崔亮,字敬儒,清河东城人也.父元孙刘骏,……,元孙讨文秀,为文秀所害.亮母房氏携在依冀州刺史崔道固于历城.道固,即亮之叔祖也.……时年十岁……居家贫,佣书自业.时陇西李冲当朝任事.……冲荐之为中书博士,转议郎,寻迁尚书二千石郎.高祖在洛,欲创革旧制,选置百官.……驰驿征亮,兼吏部郎,俄为太子中舍人,迁中书侍郎兼尚书左丞…….”
- 价值之源:劳动及其“自克—自取”结构
- 作者： 暂无 来源： 中共浙江省委党校学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： “自克—自取”结构 价值 人文性真实 劳动
- 描述： 天然和人为 ,自然和自由的区分是理解价值问题的哲学前提。价值只同人为、自由相关。劳动及其特有的“自克—自取”结构是价值的源泉和基础。价值无论从其形成规定 ,即价值是“多出”、“超出”自然的趋向“圆满”的人文性真实 ,还是从其内容规定 ,即幸福、正义、崇高来看都源于劳动及其及“自克一自取”结构。耶、儒、释、道各价值系统分别以自己的特殊方式 ,如“苦难—恩典”、“克已一成圣”、“痛苦—解脱”、“自损—成道”等价值的构架 ,领悟到劳动及其“自克—自取”结构 ,但因其将结构与劳动分离开来而陷入价值偏枯。
- 《史记·仲尼弟子列传》书后
- 作者： 暂无 来源： 中共浙江省委党校学报 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家学派 史记 孔门弟子 孔子 儒经 “异端” “义理” 探求
- 描述： 这篇列传记述了孔门弟子的受业与行事，对于研究孔子及其在创建中的儒家学派有重要意义。宋代程朱等人把通过读史来探求儒经大旨的方法视为“异端”，一味追求抽象的“义理”，显然是唯心的。
- 论黄老之学的政治思想体系结构特征——兼论其体系形成的历史必然性及其历史作用
- 作者： 暂无 来源： 中共浙江省委党校学报 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 结构特征 中国社会 必然性 战国中晚期 历史作用 先秦诸子 政治思想体系 黄老之学
- 描述： 中国社会进入战国中晚期以后，社会政治与文化思想出现了新的形势。一方面是政治上自东周以来五百年的分裂局面出现新的转机，中华民族统一的趋势开始形成，另一方面是思想文化领域诸子百家争鸣进入一个新的阶段，先秦诸子各家在发展中均发生分化，如儒分为八，墨分为三，法分为三晋之法家和齐之法家，道则分为庄子和黄老学派，等等。