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- 荀子对先秦诸子百家思想的批评*
- 作者： 暂无 来源： 中州学刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 诸子学 批评
- 描述： 》《礼论》《解蔽》《正名》《正论》《性恶》等篇对“百家”诸子的学术批评。荀子对先秦诸子百家学术思想批评的特点,一是他着眼的只是诸子的学说,而非其“家”或“派”;二是荀子对所有诸子学派的批判基本都能秉持
- 太虚对熊十力《新唯识论》的批评
- 作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力《新唯识论》 批评 太虚
- 描述： 太虚初评《新唯识论》文言本,明知其尚宋明儒,以执实之凡情直觉,误会并诽毁般若、唯识,却仍容之于真如宗,许其接近禅宗;着眼佛门内诤故。再评其语体本时则指出其附会禅而归本《易》所立之“寂然”本体实为有漏异熟,乃谬以世间流转事上比佛果法界,故为唯心的顺世外道;儒佛之争时已尖锐故。
- 孔子的批评
- 作者： 西锋 来源： 学生阅读世界 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 批评 孔子 国人 春秋时期 旅行 官府 鲁国
- 描述： 春秋时期，鲁国有这样一条法规：凡是鲁国人到其他国家去旅行，看到有鲁国人沦为奴隶，可以自己垫钱把他先赎回来，待回鲁国后到官府去报销。官府用国库的钱支付赎金并给予一定的奖励。
- 从船山对《乐记》思想的批判与继承论其“礼乐”观
- 作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 乐之 乐由中出 批评 船山 外物 乐记 思想 圣人 礼乐刑政 批判与继承
- 描述： 一、前言船山对《乐记》的看法,如他自己所言乃是:…戴氏承其敝缺,略存先儒所论乐理之言,辑为此篇,而乐之器数节度,精微博大者,亦未从而考焉。以故授受无资而制作苟简,教衰治圮,民乱神淫胥此之由矣。——。此篇之说,传说杂驳,其
- 旨归“儒隐”的清人之陶诗观：锺秀之《陶诗纪事诗品》论析
- 作者： 暂无 来源： 中国文学研究(辑刊) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家原则 陶诗 儒隐 朱熹 政治立场 批评 陶渊明 清人 诗品 中国文学研究
- 描述： 一关于陶渊明其人其文的性质,历代的认识一直存在着以道家倾向为主还是以儒家倾向为主的分歧。大抵而言,在赵宋以前,各家认识一般都还未有分而辨之的意识,如南朝粱萧统《陶渊明集序》,就是道、儒莫辨的。与萧统同时的北齐阳休之亦评以"放逸之致、栖讬仍高"
- 谁能做朋友
- 作者： 暂无 来源： 幸福(悦读) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 书画大师 登门 吴昌硕 批评 石料 解放初期 朋友 儒家 磨掉 商人
- 描述： 解放初期,书画大师溥儒与陈巨来比邻而居,一日,陈巨来在溥儒家中闲坐,一年轻人带了两方自己刻的印登门拜访,请溥儒批评指正。溥儒接过印瞟了一眼。随手就交给陈巨来:"我正缺两块好石料,你拿去磨掉,帮我重刻吧!"陈巨来赶紧打圆场说:"这印刻得
- 《庄子》:与众不同的养生观(二)
- 作者： 暂无 来源： 中华养生保健 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子 魏源 哲学体系 导引术 庄子 养生保健 批评 哲学思想 养形 养生观
- 描述： 生稗,尊老诬老,援佛谤佛。合之两伤,何如离之两美乎!"对于老与庄,魏源态度虽没有如此激烈,但对两者的差别还是作了明确的表述。其一,"庄周无欲矣,而不知其用之柔也。"批评庄子将老子的"无欲"观僵化
- 曾国藩“笨拙”的思维方式
- 作者： 暂无 来源： 思维与智慧 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 智商 左宗棠 梁启超 曾国藩 思维方式 批评 李鸿章 太平军 成就 湘军
- 描述： 曾国藩的智商不过中等梁启超说:"文正固非有超群绝伦之天才,在并时诸贤杰中称最钝拙。"左宗棠一向瞧不起曾国藩,屡屡不留情面地批评他"才短"、"欠才略"、"才亦太缺"、"于兵机每苦钝滞"。学生李鸿章也当面说过他太"儒缓"。曾国藩自己