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- 唐代武则天科举改制的政治动因
- 作者： 暂无 来源： 南通大学学报(社会科学版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 武周革命 科举改制 武则天 政治动因
- 描述： 唐代武则天的科举改制具有深刻的政治动因。武则天重视科举,是因为科举的斗争性品格有助于她解决通往最高权力道路上的两个最大难题:女性角色和庶族出身。在颠覆李唐、打击旧门阀的过程中,崇文抑儒、破立结合是她
- 武则天与儒家思想
- 作者： 暂无 来源： 郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想 政治统治 武则天
- 描述： 在佛教昌盛的武则天执政时期,武则天与儒家思想也有着密切的关系。她为了夺取政权并进而维持自己的政治统治,充分利用"从周主义"、政治"正名"、重科举用文臣和制《臣轨》等儒家思想为其服务,武则天是一个务实的"以儒治国"主义者。
- 武则天的三教政策与文化发展浅析
- 作者： 暂无 来源： 新乡学院学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术 新唐书.艺文志 旧唐书.经籍志 武则天
- 描述： 武则天作为中国历史上唯一真正称帝的女皇,历来都是文史学家、学者研究的重要人物。文章主要探讨武则天时期实行儒、释、道三教并存,一尊未定的学术文化政策与学术发展之间的关系。
- 武则天家族源流述略
- 作者： 暂无 来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 武氏家族 家族迁徙 家族源流 武则天
- 描述： 通常认为武则天家族为周平王少子之后裔，秦末赵王武臣为其直系祖先，这种说法很不可靠。通过对武氏家族从原籍沛县先后迁往梁邹、沛国、江南等地，最后又北上定居于文水的经过进行了考查，认为秦末跟随刘邦起义的沛
- 中国旧文人的两种范型及奴才型的宿命：以嵇康、宋之问为例
- 作者： 暂无 来源： 黄河 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 人格类型 司马氏 宿命 士阶层 张昌宗 竹林七贤 武则天 道统 学士 宋之问
- 描述： 作为中国传统文化和价值观念的阐释者、传承者的中国士阶层,其主流大体是遵循儒道学统、道统,以之培植自身人格,并支配其行藏出处的行为方式的。然而,学统、道统作为观念形态,并不具有绝对的约束力,由于意志品质、情感倾向等人格因素的个体差异,加之不同外部环境的刺激、诱导,虽说中国士子多所正道直行、挫而弥坚者。但在强权政治下
- 皇家长寿养生的首选：闭目养神
- 作者： 暂无 来源： 中华养生保健 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 健康长寿 彭祖 长寿方法 养生保健 中医 导引行气 精气神 武则天 按摩 乾隆皇帝
- 描述： 中医认为人身三宝"精气神",而现实中人们的一些不当行为很容易造成各种伤害,如:"久视伤精,久卧伤气,久听伤神,久坐伤脉,久行伤筋,久立伤骨,多交伤髓,多泪伤血"(清徐文弼《寿世传真》),历代各家各派,如医、道、儒、释都是根据先天生后天、后天养先天,天人相应的自然法则,总结出一套养生经验,概括为"寡欲以养精,寡言以养气,寡思以养神"。中医更是明确提出上药三品"神气精",即注重通过闭目养神培养元气、真气和精气,达到疏通经络和任督二脉、修性固命、返朴归真的目的,而闭目养神也成为了历代皇家长寿养生的首选方法。相传轩辕黄帝曾问道于广成子,广成子告黄帝日:"至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默;无视无听,抱神以静
- 談武則天的反儒精神
- 作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治活动 封建社会 中国历史 进步作用 唐太宗 唐代 武则天 社会经济 小地主 精神
- 描述： 武则天是中国历史上唯一的女皇帝。她从事政治活动长达五十多年。在以男子为中心的封建社会里,她冲破层层阻力,为革新政治,打击豪强,中小地主参政,发展社会经济,以及提高妇女的地位,采取了不少进步措施,在
- 革新诗人——陈子昂
- 作者： 暂无 来源： 中国审计 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 意见不合 《感遇》诗 《登幽州台歌》 军旅生活 儒家思想 现实主义 陈子昂 《修竹篇序》 武则天 诗歌革新主张
- 描述： 陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪县 (今四川射洪县)人。他一生都处在武则天当政时期。少年时即遍览经史百家,既好任侠,又受儒、道、佛三家影响,儒家思想起着主导作用。24岁时考取进土,受到武后