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浅析李白“即儒即道”思想影响下的现实主义生活观
作者: 暂无 来源: 西安社会科学 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 李白   诗歌   现实主义   即道即儒  
描述: 人觉得他活得很潇洒、很自我、很给力,既能充分享受生活中的顺境,也能在逆境中随遇而安。从生活观而言,他更像是一个现实主义者。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知——唐末文人的讽喻心态面面观
作者: 暂无 来源: 攀枝花学院学报(综合版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 唐末   现实主义   心态   讽喻  
描述: 晚唐后期,国祚将尽,笼罩于世纪末的悲哀的唐末文学中依然有一股以道统为己任的讽喻现实主义诗流。这些文人致力于揭示时代矛盾和动乱,将讽喻的锋芒指向皇宦、朝臣和藩镇以及社会各方面的弊端,丰富了反战乱、反苛政、反暴虐、反贫富不均之类的传统题材。本文以人为纲,试图鲜活展现唐末文人讽喻的种种心态。
“蛆虫儒”与“蛆虫僧”
作者: 暂无 来源: 财经杂志 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 现实主义   清朝   龚自珍   儒家  
描述: 龚自珍喜好百家之言,并不独尊儒术,不守儒家绳墨,而更重要的是他的现实主义精神,使他尽量做到不囿于主观成见,不蔽于前人旧说。这方面大致是继承了戴震、段玉裁考据学的实事求是精神。段玉裁是他的外祖父,曾授
横绝古今珠联璧合──《离骚》与《长恨歌》对读
作者: 暂无 来源: 承德民族师专学报 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 现实主义   活跃   浪漫主义   由盛而衰  
描述: ,言论自由。唐王朝儒、道、释三教思想并存,思想学术空前活跃,文人思想开放。在这种活跃社会思潮下,诞生了两首长诗。《长恨歌》与《离骚》在结构上均可分为两大部分,前半部分都以现实主义为基调,后半部分又都以浪漫主义为特色。
在现实和魔幻中求索:从创作方法看郑廷玉杂剧的美学意蕴
作者: 暂无 来源: 殷都学刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 美学意蕴   现实主义   郑廷玉   杂剧   消极浪漫主义  
描述: 郑廷玉是元代颇具特色的著名曲家。从其创作方法来看,郑廷玉的杂剧呈现出特有的美学意蕴。他把现实主义和浪漫主义有机结合在一起,在现实生活和魔幻空间中去探寻社会,求索人生。形成其杂剧创作独有特色的原因不外有三:残酷的现实;儒文化在元代受到了空前绝后的巨大冲击;佛道盛行,尤其是道教的空前昌盛。
20世纪90年代现实主义作家的价值观剖析
作者: 暂无 来源: 文艺研究 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 公众   现实主义   无意识   儒家   价值观  
描述: 本文以20世紀90年代被稱爲“現實主義衝擊波”的現實主義作家作品爲樣本,分析這一批現實主義作家的深層的價值觀,並指出,類似的深層價值結構在現實主義作家身上也或多或少存在著。本文指出,90年代的現實主義作家以積極入世的歷史進步論價值態度來面向現實,在某種程度上,這對於新時期文壇有著一定的積極意義;本文亦指出,其價值觀念中潛藏的家政意識、人治理念和男性中心主義等深層的價值結構,是這一批現實主義作家作品內在的局限。本文認爲,他們在正統的目的論價值觀、傳統的儒文化價值觀的深層影響下,應當尋求自我無意識價值結構的超越。
植根现实沃土中的理想之花──儒释道与杜甫的诗歌创作
作者: 暂无 来源: 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家理想   现实主义   道家思想   佛家思想   浪漫化倾向  
描述: 受儒释道多种思想的影响,伟大的现实主义诗人杜甫的诗歌亦表现出了浓厚的浪漫主义倾向。儒家的理想人格设计和“知其不可为而为之”的用世精神、道家思想中对自由的向往和追求、佛家出世的清静虚幻带给诗人的精神安宁是杜甫诗歌表现出浪漫色彩的重要因素。
唐代政治经济与唐诗繁荣的关系
作者: 暂无 来源: 课外阅读(中下) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 社会意识   诗歌   现实主义   浪漫主义   社会政治   社会经济  
描述: 诗赋,这直接剌激当时文人作诗的热情。在宗教文化政策上,统治者对儒、道、佛三家思想都重视。这种宽松的文化环境,对诗歌的繁荣有着深刻影响。儒家的仁政思想,成为杜甫、白居易等现实主义诗人创作中的亮丽风彩。道家
“关中大儒”非“儒”也:《白鹿原》及其美学品质刍议
作者: 暂无 来源: 文学评论 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 关中   道德行为   美学品质   现实主义   道德哲学   “新历史主义”   《白鹿原》   “史诗”   现代主义   白嘉轩  
描述: “新文化运动”以来的经验告诉我们,启蒙断裂之时正是新复古主义崛起之日,反之亦然。《白鹿原》是90年代历史语境的产物,杂“现代性”与“后现代性”于一体,其美学风格的驳杂与非确定性,以及象征意味之悖论,使理想人格范型的意义消解,而落入“后”的空虚之中。
在场的冒险与诱惑:评於可训先生《王蒙传论》
作者: 暂无 来源: 长江学术 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 时代   思想小说   学术力作   生活史   现实主义   王蒙研究   历史分析   文学史   学术丛书   生存方式  
描述: 作为"武汉大学学术丛书"的一种,於可训先生"断断续续写了五年"的《王蒙传论》,2009年由武汉大学出版社出版。全书55万余字,是迄今为止论述王蒙最为全面、系统的厚重之作。所谓"厚重",并非指篇幅,而是指传作者与传主在历史体验、现实经验的激发与碰撞中所获得的思想重量。在这部著作中,於先生不仅是在王蒙的文本中进行着灵魂的"探险活动",同时亦是在和王蒙一起,重新经历、感受和思考我们时代的生存方式及其文学表述。作者丰富深刻的阅世经验与出儒入道的体认能力,使这部著作成为不可多得的学术力作。
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