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10-14世纪北方少数民族政权的经学
作者: 暂无 来源: 西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 14世纪   北方   政权   经学   少数民族   理学   10  
描述: 宋元时期,北方各少数民族在黄河流域建立政权以后,即开始自觉地学习和吸纳汉文化,实行崇儒尊经的文教政策,并开始了对经学的研习和传播。由于北方与南方的文化环境不同,因而经学研究也表现出明显的地域差异。北方长达400年处于游牧民族的统治之下,杂染胡风,重实际,轻玄想,故其经学研究以六经为主,注重经史结合,从中寻求治国的道理;虽然倡扬程朱理学,但仍不废汉唐注疏,具有经世致用、平实质朴的特点。
渔庄秋霁图
作者: 暂无 来源: 老年教育(书画艺术) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 统治者   倪瓒   知识分子地位     14世纪   汉族士人   社会地位   社会等级  
描述: 倪瓒,他生活的年代,正是14世纪初叶至中叶时期。当时,元朝政府把统治下的人民分为四个等级,在选拔官吏以及刑罚上都有差别。地位最高的是蒙古族人,最低的是南人(指南宋遗民)。倪瓒就属于南人这一等级。另一方面,由于元统治者不重科举,导致汉族士人失去了提高社会地位、升官晋爵的主要途径,他们只有寻找新的出路。事实上,当时知识分子地位十分低下,有"九儒十丐"之说,也就是说儒生在社会等级中排第九,乞丐排第十。可见,在那时汉族知识分子的地位有多么低下。
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