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- 牟宗三“佛教存有論”詮釋疏論
- 作者： 暂无 来源： 佛教文化研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 存有論 哲學詮釋 牟宗三
- 描述： "佛教存有論"的哲學詮釋是牟宗三先生佛學研究的核心内容之一。牟宗三認為,不能以西方關於"是"的學問作為存有論的標準,而中國傳統自有其存有論的慧解。牟宗三"佛教存有論"的詮釋,肯定佛教特别是大乘佛教之悲願精神客觀上含具"法"的存在説明,經由對佛教義理系統的通貫理解以及對佛教各宗派,特别是中國佛教各宗派理論的系統分析和教理判釋,揭示佛教在解脱實踐中所展露出無限的智心,説明佛教具有"無執的(本體界)存有論"和"執的(現象界)存有論"的哲學意藴。其"佛教存有論"的詮釋是對傳統佛學的現代哲學處理,同時受到自身理論和方法的制約。
- 儒學經典詮釋中的存有論轉化——以朱熹思想爲基礎的討論
- 作者： 林維杰 来源： 历史文献研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹 存有論 經典 聖人 媒介與被媒介
- 描述： 本文將以儒家,特别是宋儒與朱熹爲例,説明經典詮釋中發生在經典與作者的兩種"存有論轉化"現象。從詮釋學的角度來説,文本出於作者的創造,而此創造則涵藴其陳述之内容,因而兩者皆具有"媒介者"的存在身份。不過在諸宋儒與朱熹的眼中,先秦以來的《四書》、《五經》並不只是表現作者意圖及其陳述的普通文本,更是可以媒介天道的卓越創作。同樣地,這些卓越文本可以媒介天道,則它們的作者也能够扮演相同的卓越角色。在此種媒介真理的過程中,由於諸作者與衆文本的完滿貢獻,即讓他們從媒介者的工具、手段身份,逐漸在身份上趨近於其所欲通達的被