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- 先秦时期宇宙理论上的儒法斗争
- 作者： 暂无 来源： 物理 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 惠施 宇宙理论 儒法 天尊 宇宙论 万物 公元前 儒家 先秦时期 天命论
- 描述： 我国的天文学有着悠久的历史.《尚书·夏书·胤征》记载,公元前2137年10月22日曾发生日食(“乃季秋月朔,辰弗集于房”),这是世界上最早的日食记录.春秋时代,就有哈雷彗星出现的记载.(《春秋》鲁文公十四年,即公元前611年).两千四百年前,战国时代魏国的石申和楚国的甘德,已记录了公元前350年左右的一百二十个恒星黄道数和距北极的度数,是世界上最早的恒星表.随着观测材料的积累,人们逐渐地认识了天体运行的一定规律和季节变化与天体运动的关系,并试图对天文观测材料做出理论上的概括,产生了对字宙的本源、结构和演化的推测,出现了关干宇宙的各种理论.战国时代著名法家商靴的老师尸伎(公元前五至四世纪),在其所著的。尸子。一书(。汉书·艺文志一中说:“四方上下日字,往古来今日苗.”他已经认识到了空间和时间是宇宙的基本运动形式. 不同的阶级对宇宙有着不同的看法.春秋战国时期,儒法在宇苗理论上的争论是很激烈的.在宇田的本原问题上,法家认为天体是物质性的,以朴素的唯物思想反对儒家的天命论;在宇苗结构的问题上,法家坚持宇苗的无限论,反对儒家的天圆地方说;在天体演化的问题上,法家以朴素的字苗发展论反对儒家的宇宙不变论.儒家宣扬唯心论和...