全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
按栏目分组
关键词
- 六朝名士的山水情结述论
- 作者： 金泽民 来源： 徐霞客与越文化暨中国绍兴旅游文化研讨会 年份： 2003 文献类型 ： 会议论文 关键词： 山水情结 成因 六朝名士
- 描述： 六朝时期,名士纵情山水成风,其原因大致有三:一是社会动荡黑暗,政治杀戮尤为残酷,士大夫便将纵情山水作为全身避祸的最佳途径;二是宣扬自然无为的玄学与鼓吹出世思想的佛教相结合:三是源于魏晋时期士人的主体意识的觉醒和审美意识的自觉。在这风气盛行的同时,出现了大量的山水诗、文、画,名士的情感和欲望在对山水的审美中得到肯定,名士的主体在对山水的审美中展现风姿,由此开创了中国古典文学艺术中的崭新领域,成为美学史上新旧观念递进的转折点,而且造就了中国历史上一个风流雅儒的时代。
- 透过八大山人的山水情结看中国艺术之精神
- 作者： 暂无 来源： 美术界 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族文化精神 民族文化现象 中国艺术 山水情结 八大山人 画作
- 描述： 艺术是民族文化现象中最鲜明、最活跃、最深刻的表现形式.山水画作为中华民族文化现象中最为显耀的一支,它从产生的那一刻起就蕴涵着丰富、深刻的民族文化精神,饱含着根深蒂固的儒、道思想,可谓是我国民族文化的精髓.两干多年来,儒道思想对中华民族社会生活方方面面的影响,之深之广是不言而喻的,山水画固然不能例外,根植于历代文人画家心中的所特有的"山水情结"也已成为画家心中的一种特殊的约定俗成的审美心理,这种审美心理自觉与不自觉的存在于"山水创作者"和"山水欣赏者"的意识中.
- 谈古诗词中的山水情结
- 作者： 暂无 来源： 成才之路 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 三峡 杜甫 山水情结 古诗词 中国诗 陶渊明 毛泽东 哲学思考 山水诗 泰山
- 描述： “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”美是诗人的最高追求，山水之美总是赋予诗人灵感，牵引着诗人走入它的胸怀。 任何一个真正在大自然山水中受过感动的人，都不会把自然看做无生命的异己存在，正所谓“每一片风景，都是一种心境”。山水诗不仅是语言文字的精妙结合，也不仅是色彩绚丽的风景画，而是文化的心灵境界。 孔子的“仁者乐山，智者乐水”，影响着中国诗人，不仅在诗词创作上，包括生活中的审美态度。老庄虽然有别孔子，但他的性情也是在山水自然万物中表达的。儒释道的山水精神注定会影响中国诗人，使中国诗人钟情于山水，用一种哲学的眼光去看待山水。 在诗人眼中，水有着阴柔的美，而山则代表着阳刚的一面。诗人们或登高山观日出，或涉大川送夕晖，他们一层层接近大自然，一层层打破壁障，将人类心灵的自由，从封闭的自我世界中伸展出来。 “采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已妄言。”陶渊明这首脍炙人口的山水诗，以东篱下采菊为起点，诗人漫不经心，远远的南山扑入眼帘，这是一种无我之境。陶渊明眼中的南山，则是一个心心相印，一见如故，无须语言的朋友。