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- 新“十批判书”之八——文人传统的复活——当代中国知识分子的一个批判
- 作者： 暂无 来源： 文艺争鸣 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 庄之蝶 《金瓶梅》 汪曾祺 《废都》 文人传统 中国现代知识分子 当代中国知识分子 自由和解放 十批判书 乌托邦情结
- 描述： 有关知识分子的现代涵义,现在已愈来愈趋于明确,然而落实到特定的诠释对象,比如中国知识分子,事情又往往趋于复杂,这里就牵涉到一个传统问题。一般来说,我们都承认中国现代知识分子的传统雏形是古代的士,儒、佛、道交相融汇形成了中国古代士大夫阶级特定的精神风范与价值取向。虽然经过现代知识分子的拆解与颠覆,但此一传统仍然若隐若现地侵入到中国现代知识分子的文化构成之中。 在古代士大夫阶级的复杂构成中,有一很难明确界定的旁支,这就是我们今天所说的文人。中国的文人虽然在思想上仍然(大致)服膺于整个士大夫阶级的价值体系(尽管存有程度不同的背叛),但却在
- 黎庶昌二题
- 作者： 暂无 来源： 贵州文史天地 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： “华夷之辨” 19世纪下半叶 责任承担 黎庶昌 先进思想文化 民族文化 当代中国知识分子 亚历山大二世 民族思想 精神文明
- 描述： 一、传薪者和窃火者我不是研究历史的，我到这里来，是因为在前贤黎庶昌先生身上，我看到许多使当代中国知识分子感到亲切，也是值得我们学习的地方。历史是严峻的，它将淘汰一切虚假的卑微的东西，而还一切真实的、崇高的可贵事物以本来面目。黎庶昌可以说是中国土大夫最后一代的杰出代表。他具有中国主体文化传统的本色风格，又带着他那个时代的特点。黎庶昌积极人世，爱国代民，这是儒家人溺己溺，以天为己任的一面的传承。他在很年轻的时候，就上书言事，痛陈时弊，在万马齐暗的年代里，发出自己的声音。在这一点上，他也可以说是鲁迅所指的，中国历史上那些为民请命、舍身求法、坚持理想、不惜牺牲的民族的脊梁。而黎庶昌又远远没有局限在中央帝国“华夷之辨”的传统观念里。他属于第一批睁开眼看世界，并且把世界上的真实情况告诉给国人的先进者。19世纪下半叶，随着海上交通的开辟，来叩中国闭锁国门的，既有西方列强的坚船利地，也有欧风美雨的另一种文明，在内忧外患和东西文比撞击之下，出现了一代为古老中国在新的世界上寻找位置、探索出路的人们，其中就有黎庶昌。黎庶昌并不是现代意义上的知识分子，然而他和我们今天知识分子的心是相通的。有许多他在那个时代做到的事，对今天的我们，还...