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古琴何以成为儒学生活世界的器物之一？－－从宋儒朱长文乐圃先生《琴史》论起: 作者： 刘振维 来源： 止善 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 生活世界《琴史》古琴 朱长文 儒学; 描述： 古琴何以成为儒学生活世界的器物之一？－－从宋儒朱长文乐圃先生《琴史》论起

朱长文最先提出“方志学”的概念: 作者： 暂无 来源： 黑龙江史志 年份： 1995 文献类型： 期刊 关键词： 先儒方志学吴郡图经续记王舆十道吕志知天 朱长文 贾耽; 描述： 北宋元丰七年(1084),方志学家朱长文在其所撰《吴郡图经续记·序》中率先提出方志学的概念:“方志之学,先儒所重。故朱赣风俗之条,顾野王舆地之记,贾耽十道之录,称于前史,盖圣贤不出户知天下,矧居是邦而可懵于古今哉。”把方志视为专门之学,应以此为最早。

朱长文家世、事历考: 作者： 暂无 来源： 北大史学 年份： 1997 文献类型： 期刊 关键词： 北宋中期吴郡图经续记学术范畴地方事务熙宁乐圃胡安国醇儒 朱长文 南方经济; 描述： 北宋著名地方志《吴郡图经续记》的作者朱长文,自元丰至绍圣间,以其道德、学术闻名遐迩。在他生活的时期,南方经济文化有了长足发展,地方性家族实力迅速扩展;思想学术范畴内,以经学、道德为本的新儒家崛起;政治领域中,既有变革派、保守派的纷争,又有不同派系的倾轧。考虑到上述背景,并非显赫的朱长文自有其代表意义:他并不属于大姓世家,但其家族在地方上却有一定影响;他曾求学、任教于京师,交游广泛,而其活动重心与影响所及却主要在苏州;他潜心钻研并致力于传授经学,却不被他的朋友程颐及学生胡安国等人视为"醇儒";他活动于党争激烈的北宋中期,对地方事务积极介入而超然于中央政争之外,从而与不同派系的头面人物保持着良好关系。正是这些长期活跃在地方、具有深厚根基的中下层士人,成为北宋中期社会的稳定力量。

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