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- 孔子“《皋陶谟》可以观治”说研究
- 作者： 吴若萌 来源： 曲阜师范大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 七观说 尚书 孔子 治政 皋陶谟
- 描述： 《尚书》作为我国古代最重要的经典之一,记录了虞夏商周时期的政治、军事大事,在“六经皆史”的意义上,它是保存下来的先秦史料中最重要的一部分,在经学史上,它成为古今文学争论的开端。自汉代立《尚书》为官学之后,《尚书》作为历代帝王将相的政治课本,在漫长的封建社会时期,它和孔子的学说同样受到统治阶级的尊敬,成为治理国家的理论工具。孔子不仅明确提出过“《书》教”概念,而且还系统提出过“《书》教七观“说”。《礼记·经解》云:“孔子曰:‘疏通知远,《书》教也。’”《尚书大传》卷五《略说》云:“六‘誓’可以观义,五‘诰’
- 论元代政治家不忽木——兼论不忽木的词曲成就
- 作者： 暂无 来源： 西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉法 《元史》 政治家 词曲 桑哥 许衡 不忽木 治政 阿合马 卢世荣
- 描述： 不忽木是我国元代很有影响的少数民族政治家。他自幼师事王恂、许衡,对汉文化有极深的造诣。他相忽必烈、铁穆耳两朝,反对卢世荣、桑哥等用“敛财”手法增加国赋收入,被认为是元代的贤相,据说他死时,“都城之民为之罢市”。他还是一名鲜为人知的词曲家,钟嗣成《录鬼簿》著录“前辈已死名公,有乐府行于世者”的人名中,有不忽木平章。他的两个儿子回回、(?)(?),也颇有父风(?)(?)以书法知名,《元史》称“善真行草书,得晋人笔意,单牍片纸人争宝之,不翅金玉”。但对于这样一代历史人物,史学界迄今却殊少研究。30年代初,陈垣著《元西域人华化考》虽极称不忽木“崇儒重道若此”,唯惜乎语焉未详。本文试图从他的家世、所受教育、汉法治政,以及汉学程度等几个方面加以考论,不足之处,尚祈专家学者指正。