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- 谶纬与灾异论
- 作者： 暂无 来源： 儒家典籍与思想研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 数术 灾异论 识纬 儒学
- 描述： 本文将谶纬置于災异论的儒学和数术传统中,进行历史考察,指出谶纬在占验技术和災异理论两个层面均无显著创新之处。不过,谶纬中保存了大量数术占验内容。随着谶纬褪去圣人之书的光环,回归原始构成,其中的災异论也在魏晋以后"出儒入数",脱离儒家传统,成为災异论数术传统的重要资源。
- 儒学、数术与政治--中国古代灾异政治文化研究
- 作者： 陈侃理 来源： 北京大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 政治文化 数术 灾异论 儒学思想
- 描述： 儒学、数术与政治--中国古代灾异政治文化研究
- 胡安国《春秋传》对灾异论的发展与创新
- 作者： 暂无 来源： 原道 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 灾异论 胡安国 《春秋传》 春秋学 理学
- 描述： 灾异论是早期儒学中的一个重要内容,历来评论者对它的评价褒贬不一,但不可否认的是,这种理论对于中国传统政治模式的构建,具有不可低估的积极意义。胡安国的《春秋传》,对汉儒董仲舒等人的灾异理论、中唐啖赵学派“天人相分”的思想和宋初诸儒的灾异说进行了发展与创新,强调“以人胜天”“以德消灾”和“天人合一”,但胡安国此处所谈的天,极具“理”性的色彩,少有神性的痕迹。因此,其《春秋传》更加注重唤起王者内在的道德自律和理性自觉,这在中国古代政治伦理思想史上具有十分重要的意义。