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古典儒学的生存论阐释
作者: 郭美华   来源: 桂林:广西师范大学出版社 年份: 2014 文献类型 : 图书 关键词: 生存   中国   研究   哲学  
描述: 生存论哲学即围绕人的生存而展开的研究。本书界定了生存论的概念内涵外延,在此基础上,探讨了孔子及《论语》、孟子及《孟子》、《中庸》、《易传》,尤其是其典型章节的生存论意义、解读、阐释,对古典儒学著作中的生存论哲学进行了鞭辟入里的分析,学术价值较高。
古典儒学的生存论阐释
作者: 郭美华   来源: 桂林:广西师范大学出版社 年份: 2014 文献类型 : 图书 关键词: 生存   中国   研究   哲学  
描述: 生存论哲学即围绕人的生存而展开的研究。本书界定了生存论的概念内涵外延,在此基础上,探讨了孔子及《论语》、孟子及《孟子》、《中庸》、《易传》,尤其是其典型章节的生存论意义、解读、阐释,对古典儒学著作中的生存论哲学进行了鞭辟入里的分析,学术价值较高。
“前制度化儒家”的生存、转型与现代启示
作者: 暂无 来源: 孔学堂 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 制度化   生存   现代启示   原始儒家   转型  
描述: 干春松先生把依附于皇权体制存在的儒家称为“制度化儒家”,据此,便可将儒家生存史分为前制度化、制度化与后制度化三个阶段。前制度化儒家有学派传承和“准宗教性”的鲁国诸生团体两种生存方式。靠这两种方式
“生”之信:“关系”经纬中的“文化”乾坤
作者: 暂无 来源: 兰州学刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 根本价值   生存   “生”的文化   人类   文化体系  
描述: 人类的根本需求和根本本能是"生存";这决定了人类的根本价值立场,即"生存"。为了保障"生存",各个人类群体以不同形式组织起来,创造出各种不同的文化体系。文化体系包含三类基本文化关系,即个体和自我
野马工程,我们生存的希望——普氏野马的自述
作者: 暂无 来源: 大自然 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 故乡   自我介绍   保护动物   大熊猫   生存   普氏野马   国宝   人类   蒙古   工程  
描述: 先自我介绍:我是蒙古野马,俗称野马,学名叫普氏野马(Equus Przewalskii),是国家一类保护动物.像大熊猫一样,人们也把我们称为国宝,但我们的知名度远不如大熊猫.他的大名家喻户晓、妇儒皆知,而我们的处境却很凄惨,因为在故乡的原野上已见不到同类的踪迹,知我者寥寥无几,了解我们的人就
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