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- 孔子鬼神观与祭祀观的内在统一性浅析
- 作者： 侯东晓 来源： 牡丹江大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 统一性 鬼神观 祭祀观 《论语》
- 描述： 从《论语》中可以看出,孔子一方面对鬼神敬而远之、避而不谈;另一方面却又极力呼吁人们要重视祭祀,这两组观点在《论语》中似乎是一对矛盾性的存在。通过对《论语》中所谈及的鬼神和祭祀方面的具体章节的考察可知,孔子所强调的远鬼神是把关注重点放在了人的本身,专注于人自身内部的自我修行;而重祭祀则是把重点放在祭祀的礼节上,强调“礼自外作”,是为了更好地实现仁。显然,强化自身的道德修养,以期实现仁的理想社会,正是孔子鬼神观和祭祀观的内在统一之处。
- 先秦儒墨道死亡观比较研究
- 作者： 暂无 来源： 广州社会主义学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 死亡观 死亡态度 鬼神观 安葬观 祭祀观
- 描述： 先秦儒、墨、道三家的死亡观对当时及后世都有重大影响,但又各具特色。在死亡的态度上,儒家既信天命,又强调对死亡的超越,墨家通过"非命"实现对死亡的超越,道家持一种生死自然观;在对安葬的态度上,儒家主张厚葬,墨家主张节葬,道家持一种高度达观的态度;在鬼神观上,儒家持模糊立场,最终否定鬼神,墨家明鬼,道家持一种自然主义的立场;在祭祀观上,儒家重视祭祀,是一种理性和情感的结合,墨家也重视祭祀,出于一种功利主义的态度,道家认为信道胜于信鬼,故不必祭祀鬼神。