茶与苏东坡写茶作品的研究

作者： 暂无 来源： 福建茶叶 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   茶   贬官  

描述： 的文人墨客所推崇的一种文化风气,可以说茶和古代的文人墨客有着极为密切的联系。贬官作为古时候文人墨客中的一群特殊团体,茶对他们来说也有着与众不同的意义。本文主要选择了宋代的大文豪苏东坡作为研究的对象,通过对他写茶作品的研究,来探讨茶对贬官心态的影响。

苏东坡的医缘人生^*

作者： 暂无 来源： 中医学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   《苏沈良方》   圣散子方   养生  

描述： 苏东坡生活在"无儒不通医"的宋代,坎坷的人生和体弱多病、衰相早呈的身体,以及儒释道思想的影响,促成他一生与医结缘。他与医生有诸多交往,喜欢中医,研究中医,爱好养生,对中医很多问题有自己独到见解,且有著作、验方传世,对中医有不少贡献和启示。

古代定州的教育与文化

作者： 暂无 来源： 海峡教育研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   文化   教育   定州  

描述： 定州历史悠久,文化底蕴深厚,自古就是儒家文化的传承之地,其丰厚的文化与苏东坡关系密切。苏东坡任定州知州时曾到中山书院讲学,传儒颂雅;深入民间,谱写《插秧歌》;发现雪浪石,为其赋诗建亭以护之,留下令人向往的文化遗迹和世代传说的话题。

八大的哭笑

作者： 暂无 来源： 中国书画 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   八大山人   哭  

描述： 之久。这种芝麻小官,饾饤腐儒对天才的凌辱和扼杀,代有其人,如宋代李宜之之于苏东坡。然而,八大山人没有引决自截的勇气。他还

苏东坡贬惠时期的压弹机制研究

作者： 暂无 来源： 广西社会科学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   贬惠   压弹机制   心境  

描述： 苏东坡贬惠时期处于多重困境之中,其心境的本源是沧桑、寂寞而痛苦的,但他却以高超的压弹能力,安然度过危机。苏东坡之所以压弹成功,有其原因:儒、道、佛思想融通合一是其压弹的思想基础,乐观、旷达、随缘的人格品质是其压弹的前提条件,社会支持是其压弹的重要因素,高超的心理调控能力对其压弹起决定性作用。

论苏东坡的黄州精神

作者： 暂无 来源： 黄冈师范学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   黄州精神   坚韧旷达   爱国忧民  

描述： 苏东坡贬谪黄州,人生道路发生了深刻的变化。他在困顿的黄州时期,把儒佛道的思想巧妙地融合在一起。他坚持积极进取的人生观,保持淡泊旷达的心境,通达地观察社会问题,解决进取与退隐、入世与出世、社会与个人

直面现实又超越现实

作者： 暂无 来源： 东京文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   影响   宗教  

描述： 宗教与文学密切联系，作家的宗教观直接或间接地反映在他的文学作品中，苏东坡这位文学大家，别具特色的诗风中也浸透着宗教的影响。他直面现实又超越现实的诗歌风格是在儒释道三教的综合影响下形成的。

苏东坡的和谐人生

作者： 暂无 来源： 读与写(下旬) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   人生   和谐  

描述： 本文将苏东坡置于人类思想发展史的大背景之下加以审视.他的为人做官同他的诗文书画一样,都属于人类的宝贵的文化遗产.他力图将佛家的出世、道家的养生和儒家的入世调和起来,从释道儒三者的会通合流中寻求精神自由,从而获得个体、自然、社会、宇宙的和谐.

超然自适的苏东坡和他的豪放诗词

作者： 暂无 来源： 商情 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   诗词   苏轼  

描述： 苏轼的超然自适,融合着儒、释、道三家的思想,形成了苏学士独具特色的豁达通脱、疏狂不羁、潇洒超俗、乐观开朗的个性.苏轼的诗内容丰富,风格多样,而以豪放为主,为宋诗发展开辟了新的道路.

从“吾学而仕”到“我愿天公怜赤子”——苏东坡民本思想的源流发展轨迹

作者： 暂无 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   发展轨迹   现代脉络   民本思想  

描述： 有人说,东坡的民本思想是一贯的。无论在朝为官,外任地方,还是贬居时期,始终忠君爱民,为民请命,是他儒家思想的一种集体无意识的表现。此种说法对了一半。对一位杰出的思想家、文学家的评价,既不能贬斥,也不能溢美,而应尽量把握住其本来面目。事实上,东坡的民本思想,在不同时期、不同处境、不同地位,就不同程度地受着儒佛道哲学思想的影响,有着不同的性质和涵义。未出仕之前,东坡仅仅以儒家的一种仕宦文化观来主宰自己的命运,即学而优则仕。出仕以后,东坡的民本思想才是以民为本,忠君爱民,事事请呈,或称之为兼官本主义色彩的民本思想。三次贬谪期间,东坡再不是儒家的民本思想,而是佛道释的超世、慈悲、布施思想。从东坡式的民本思想的发展轨迹,可以看出从传统官本思想、民本思想到近代人本主义民主思想的跨越,并从中可以窥视现代领导人的民本思想的发展脉络。