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樗下的彷徨:庄子“逍遥义”散论
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作者:
暂无
来源:
海南大学学报(人文社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
庄子
逍遥游
逍遥义
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描述:
《逍遥游》中只出现一次“逍遥”,说的是樗下的彷徨者.尽管逍遥之义并不向天分之外展开,而人之于人事中的位置实际也蕴涵于“逍遥义”中.寻求“逍遥义”,或许正需要带着《逍遥游》中瞽、聋者的视听去造访——看不见的看见,听不见的听见.浩荡两千年,庄子的“逍遥义”遍入各家思想,但各家似乎都无法独善自得.在理解庄子“逍遥义”时,不应简单将“有为”归入“儒”而将“无为”归入“道”.
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支遁在魏晋玄学与般若学交融中的学术史意义
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作者:
暂无
来源:
南通大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
即色义
般若学
玄学
支遁
逍遥义
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描述:
在魏晋玄学与般若学相互交涉和激扬的思想背景中,在与名士公卿交游清谈的学术环境下,具有名僧与名士双重特征的支遁在般若学上立即色义,在庄学上创逍遥义,在魏晋学术发展史进程中表现出过渡性的特征并成为关键性的一环。支遁即色义的理论水平介于僧肇不真空论和道安本无义之间,在玄学的影响下部分的掌握了般若学的原理;其逍遥义则是在般若学的影响下对庄学的理解,既不同于原来意义上庄子逍遥游,又不同于向、郭援道入儒所创建的具有儒学底色的庄子注中的逍遥义。支遁二重性的精神人格和知识结构使其成为在学术界引领时代潮流的旗帜。
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论支遁清谈:以《世说新语》为中心
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作者:
暂无
来源:
内江师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
即色义
支遁
清谈
逍遥义
以佛解庄
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描述:
支遁在《世说新语》中出现近五十次,是东晋名僧与名士交游的典型。支遁清谈形式多样,内容深刻。支遁在清谈中谈著结合,先后立逍遥义与即色义,又融合为《即色游玄论》,实质是以佛解庄。王羲之、王坦之、殷浩等名士各擅道、儒、玄,与支遁有长期论战。支遁清谈的目标是会三归一,促使学理佛教走入士族社会。