全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
- 日本的吟诵
- 作者： 暂无 来源： 中华诗词 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 流派 学生 汉诗 中国文化 书法家 日本人 阁下 七十年 团体 吟诵
- 描述： 日本的吟诵 杨守敬当年在日本购得许多古董，就此事冈千仞在其《观光纪游》中曾这样记述：“惺吾杂陈在东所获古写经，把玩不置日，此犹晋时笔法，宋元以下无此真致。”像杨氏所看到的，中国古代的文化在传承的过程中，随着时代的变迁在中国国内发生的变化大，而流传到域外的反倒将古代的风格保存了下来。还有另一种情况是，从中国传来的文化在与当地的文化互相影响中，带上了当地的色彩。在日本的吟诵即属于后者。 吟诵从中国传到日本已有一千多年的历史，但真正盛行起来是在江户时代(1603年-1868年)的后期。当时一些私塾、藩校开始教授吟诵，其中名叫广濑淡窗的儒学者传授吟诵影响最大。在他开的私塾中不但教门徒们吟诵古代名诗，也吟诵他自己作的诗。兹举他的一首题为《桂林庄杂咏示诸生》的诗：“休道他乡多苦辛，同袍有友自相亲。柴扉晓出霜如雪，君汲川流我拾薪。”据说广濑一生教过的弟子有数千人，其中不少弟子后来在各地传授吟诵。其他私塾、藩校的学生们也参与传授，学吟诵的人逐渐增多，形成了若干流派。流派中又生出流派，不断发展一直延续至今。现在大小流派共有一千多个。 吟诵活动是以团体为单位进行的。团体名称有叫某某吟咏会的，也有叫研究会、协会的，还有是社团法人的。