关键词
族字词及其文化阐释
作者: 暂无 来源: 合肥工业大学学报(社会科学版) 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 文化   同根词     修辞   字汇  
描述:”字在殷商甲骨文中就已出现,发展到现在,字汇和以为根的词与词组已形成庞大的族字词。文章从字、词以及修辞角度考察和分析了的语言现象,并从汉民族传统玉雕业和中国传统文化儒释道的角度详细阐释了与中国文化的密切关系。
老庄与意境之渊源
作者: 暂无 来源: 成都教育学院学报 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 象罔     意境     言意   意象  
描述: 意境说早在唐代就出现了 ,若要溯源 ,还可从老庄美学中寻得根据。再加上佛教的传入 ,以及宋明理学对佛、道思想的吸收、融汇 ,都渗透进士大夫文人的心灵世界。意境说不可能没有儒、释、道哲学的烙印 ,尤其不能脱离老庄的哲学美学思想 ,同时中国文艺的特点就是哲理智慧和艺术体验、艺术表现不分家 ,呈现出浑然一体的风格。文章正是从意境的哲学根基来探讨老庄与其的渊源
联压群儒
作者: 暂无 来源: 秘书之友 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 清末民初   湘水   宋代   江南   道南   哲学家   周敦颐   大名士   湖南   南京  
描述: 王壬秋是清末民初的一位大名士.据说他有以联折服江南名士的趣事.王壬秋有一年游览南京,住在在南京为官的湖南同乡魏家.听魏说金陵名士每多自负,瞧不起外省文人.王遂为魏题一联悬于客厅.联云:吾道南来
陈毅联促统战
作者: 暂无 来源: 文史天地 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 对联艺术   民族统一战线   抗日战争时期   陈毅  
描述: 的对联,形式上看有如文人墨客之举,但实际上却是当时革命斗争所需,从中不仅可窥见一代儒将之文雅情操,而且可领略到其人裕如应变之才智风貌。他散逸于民间的联语及其高超的对联艺术,也为统一战线平添了佳话。
陈毅联促统战
作者: 暂无 来源: 文史博览 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: 众所周知,陈毅不仅是一位军事家、外交家,而且还是一位才华横溢的诗人,1977年出版有《陈毅诗词选集》。工诗善词是行家,撰联作对是高手。陈毅还有些与人临场应对的对联,形式上看有如文人墨客之举,但实际上却是当时革命斗争所需,从中不仅可窥见一代儒将之文雅情致,而且可领略到其人裕如应变之才智
陈毅联促统战
作者: 暂无 来源: 文史博览(文史) 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: 众所周知,陈毅不仅是一位军事家、外交家,而且还是一位才华横溢的诗人,1977年出版有《陈毅诗词选集》。工诗善词是行家,撰联作对是高手。陈毅还有些与人临场应对的对联,形式上看有如文人墨客之举,但实际上却是当时革命斗争所需,从中不仅可窥见一代儒将之文雅情致,而且可领略到其人裕如应变之才智风貌。他散逸于民间的联语及其高超的对联艺术,也为统一战线平添了佳话。
“棋儒”与“联”
作者: 暂无 来源: 棋艺(象棋版) 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 乌鸦   文艺复兴   成语典故   路人皆知   流水对   大学文科   庖丁解牛   夹起尾巴   学者风范   英雄末路  
描述: “棋儒”与“联”
陈毅联促统战
作者: 暂无 来源: 世纪桥 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 国民党顽固派   韩德勤   陆小波   联作   联语   远震   革命斗争   抗日战争时期   雄才伟略   国民党军  
描述: 陈毅元帅不但是一位功勋卓著、威声远震的无产阶级革命家、军事家、外交家,而且是一位才华横溢、出类拔萃的诗人,1977年出版有《陈毅诗词选集》。工诗善词是行家,撰联作对是高手 陈毅元帅还有些与人临场应对的对联,形式上看有如文人墨客之举,但实际上却是当时革命斗争所需,从中不仅可窥见一代儒将之文雅情操,而且可领略到其人裕如应变之才智风貌。他散逸于民间的联语及其高超的对联艺术,也为统一战线平添了佳话。
重评宝玉
作者: 暂无 来源: 社科纵横 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 文化批判   重评   《红楼梦》  
描述: 本文从文化批判的角度出发 ,在分析传统文化以儒家思想为主导 ,儒、道、佛三者互为补充、相互调节这一结构特征的基础上 ,对曹雪芹在《红楼梦》中所塑造的贾宝玉这一艺术形象 ,从不事仕宦经济、女儿观、爱情观等方面进行剖析 ,指出贾宝玉不具备所谓的“叛逆”、“新人”等特征。而对这一艺术形象的肯定及认同 ,又最恰当不过地证明了形成国人这种审美心理的文化背景是导致近代中国日趋没落的文化根源。
散治三痹
作者: 暂无 来源: 江西中医药杂志 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 三妙散   痹证  
描述: 痹证是临床常见疾病 ,《内经》“痹论篇”说“风寒湿三气合而为痹”,阐述了痹病的成因。因此治疗中要辨证施治 ,才能取得临床疗效。笔者运用三散治疗三型痹证 ,取得满意效果 ,现介绍于后 ,供参考。1
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