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中西人文差异探析:以欧洲文艺复兴绘画与中国明式家具为例
作者: 暂无 来源: 家具与室内装饰 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 文艺复兴   人文差异   明式家具   中西   绘画  
描述: 十六世纪亚欧大陆出现了资本主义的生产关系,这是值得我们注意的东西方人文意识的崭新历史时期,欧洲爆发从神权到人权的革命,中国也出现儒、道、佛与市井文化融合。中国明式家具、欧洲文艺复兴时期的绘画,便是这一时代反映世俗和革新精神的人文艺术的典型代表。然而由于文化根基的不同而表现出人文内涵的显著差异。
中美社会文化差异对会计文化的影响
作者: 暂无 来源: 厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 文艺复兴   儒家思想   社会文化   会计文化   新教理念   会计制度  
描述: 儒释道多元综合文化并在某种程度上受前苏联文化和现代西方文化的影响,是当前中国社会文化的主要特征;由文艺复兴、工业革命和资本主义精神所产生的原则,是美国社会文化的基础,二者的差异导致中美会计文化在专业性、统一性、保守性和透明性等方面,显示出不同特征。
一次西学东渐的成功探索
作者: 暂无 来源: 国学 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 明末清初   文艺复兴   传教土   利玛窦   传教活动   中国   “西学东渐”   西洋人  
描述: 435年前,一个人从欧洲出发,向东方匆匆赶来。430年前,他从广东登陆,将文艺复兴后最新的西方文明引入中国。而403年前的5月,这个被中国人称为“西僧”、“西儒”的西洋人,由皇帝下诏,首开西方传教士
夷画·儒画:17、18世纪海西法在不同人群中的反应
作者: 暂无 来源: 新美术 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 文艺复兴   紧张关系   多样   现代艺术   主义   艺术传统   温克尔曼   事实   艺术史   东方艺术  
描述: 《欧洲接受远东艺术小史》一文的作者提醒我们,欧洲文艺复兴之后的现代艺术在很大程度上受到了东方艺术的影响。。透过“原始主义”[Primitivism或译拟古主义、尚古主义]、“东方主义”、“中国
“棋儒”与“妙联”
作者: 暂无 来源: 棋艺(象棋版) 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 乌鸦   文艺复兴   成语典故   路人皆知   流水对   大学文科   庖丁解牛   夹起尾巴   学者风范   英雄末路  
描述: “棋儒”与“妙联”
评梁漱溟、季羡林、钱光培三代学者的东方文化观
作者: 暂无 来源: 北京社会科学 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 科技文化   文艺复兴   西方文化   社会科学   梁漱溟   人类文化   儒家文化   东方文化观   季羡林   思维模式  
描述: 的长篇论文——《论中国的三次“文艺复兴”》,发表在《北京社会科学》,1992年3期上,洋洋两万余言,但很好读。国内几家文摘报还在文章未正式发表前,就纷纷根据专访材料作了报导,把一场即将熄灭的“文化热”又重新点燃起来。
鸟儿为什么会飞翔
作者: 暂无 来源: 知识经济 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 自然科   网络经济   文艺复兴   科学和人文   佛罗伦萨   活字印刷术   《红楼梦》   人文科学   信息技术   季羡林  
描述: 天空中鸟儿一只翅膀受伤后会怎么样?鸟类和空气动力学专家都会告诉我们:它会向下盘旋,越飞越低,渐渐坠入深谷。蓝天里,你见过一只翅膀飞翔的鸟儿吗? 当网络经济大红大紫之时,我在北大朗润园遇见季羡林先生。我请季老谈谈对信息技术和网络经济的看法,他一点不谈网络经济如何如何,劈头一句话就是:“我认为,总有一天,人类控制不了电脑。”季老是人文科学大师,他对自然科学领域的信息技术的见解,真有点惊世骇俗,让我们这些有理工科背景的人难以认同。于是,以我们几个人为一方,季老为一方,闹闹热热地辩论起来,连季老的助手也加入了我方。季老孤身一人对我们,有点“舌战群儒”的
明清之际三教交涉及其思想效应:以江南为中心
作者: 暂无 来源: 福建论坛(人文社会科学版) 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 效应   文艺复兴   江南地区   中国历史   参照体   宗教   西方文明   交涉   宋代时期   中晚明   13世纪   汉学家   中国社会史   明清之际   思想   中心   文化复兴  
描述: 儒、佛、道三教关系是中国思想文化史中的重大课题,然而也是一项聚讼不已的课题。就目前的现状看,儒、佛、道三教关系的研究,无论是就文献、方法,还是就角度、深度等方面评估,都似乎有些老态龙钟、停滞不前。为此,本刊约请了几位在“三教”关系方面素有研究的年轻学者撰写了一组文章,希望能使儒、佛、道三教关系的研究“柳暗花明又一春”。
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