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- 试论中国传统管理的思维模式
- 作者： 暂无 来源： 江西教育学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统管理思想 思维模式
- 描述： 发轫于春秋战国时代的儒、法、道、兵诸家管理思想受到中国传统思维模式的制约和陶范。对立、同构、交易、中庸、和谐、混沌等思维模式对中国传统管理思想及管理实践有着深刻的影响。
- 汉民族整体思维模式在口译中的积极作用
- 作者： 暂无 来源： 时代人物 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 方法 口译 思维模式 语言文化
- 描述： 受中国三大哲学理论儒、佛、道的影响,汉民族重视整体思维模式,喜归纳,重悟性。此一与英语民族截然相反的思维模式在实践中被证明能积极促进口译实践的进行。本文将就此进行分析,找出其中的现实基础以及理论基础。
- 文化观念和思维模式对中医学术的影响
- 作者： 暂无 来源： 医学与哲学 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 中医学术影响 文化观念 思维模式
- 描述： 中医学有着浓厚的文化土壤背景。古代自然哲学重道轻器,将天道自然伦理化、人化,忽视对自然世界的客观探索。医学侧重于整体功能的概括,忽略将人体形态结构与功能相联系。理论思维多为直觉顿悟和意象思维方式,缺乏抽象逻辑论证。儒家法古求同的观念维护了体系的恒定和封闭。理论与实践脱节,阻碍了中医学的发展。
- 中国哲学与设计思维关系之初探
- 作者： 暂无 来源： 大叶学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国式设计 传统文化 中国哲学 思维模式
- 描述： 台湾产、官、学之设计价值体系，许久皆以西方之评价模式?导向与发展路径，而忽略了自身文化传统之价值与阐扬，然此「西化」模式，非但是台湾设计发展的流弊之源，也造成台湾设计竞争力无法估算的损失。是故，本研究即以中国文化之源头：「中国哲学」?回溯根源，以期能归纳推论出中国式设计之思维模式及精神特质内涵，同时归结出其符合现代性与未来潮流的设计概念。本研究推论出：「哲学」与「设计」相生相成之互动性与循环性，儒、墨、道、法四家互补?「中国式设计思维」之发韧点。「中国式设计」着重於水平思考法、纯粹直观、无意识、无心，以及於修身养性（心斋、坐忘），後者?前者之养成功夫，唯有後者之基础才能成前者之功，此?中国式设计思维非常独特之路径。本研究非但肯定所推论出中国式设计之价值，也证明了中国哲学具现代性之实践力与未来性之?发力。台湾的设计工作者，终究要回归至自身的文化体系根源，才能步上独一无二的「中国式设计」之途，并发展出独特之设计语言，跃登国际设计舞台。
- 文化观念和思维模式对中医学术的影响
- 作者： 暂无 来源： 医学与哲学杂志 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 中医学术影响 文化观念 思维模式
- 描述： 中医学有着浓厚的文化土壤背景。古代自然哲学重道轻器，将天道自然伦理化、人化，忽视对自然世界的客观探索。医学侧重于整体功能的概括，忽略将人体形态结构与功能相联系。理论思维多为直觉顿悟和意象思维方式，缺乏抽象逻辑论证。儒家法古求同的观念维护了体系的恒定和封闭。理论与实践脱节，阻碍了中医学的发展。
- 冯京的角色定位与熙丰党争
- 作者： 暂无 来源： 四川师范大学学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 熙丰党争 冯京 角色定位 北宋 思维模式
- 描述： 在熙丰党争中，冯京身为执政大臣，究竟是“中正不倚”，还是“旧党‘赤帜’”，？本文认为，两说均欠确当。冯京虽然是位颇为难得的“三魁天下之儒”，但在官场上只是个并无建树的“平”、“弱”大臣，而在党争中无非是一名较为理性的旧党人士而已。本文进而认为，研究者无形之中形成的某些思维定势，诸如“亲属一概同党”、“两党水火不容”、“官员非新即旧”之类，或许尚有进一步研究与突破的必要。
- 20世纪中国儒教的展开
- 作者： 暂无 来源： 宝鸡文理学院学报：社会科学版 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 20世纪 中国 儒教 发展 创新 思维模式
- 描述： 20世纪前50年，中国现代新儒教分别在新理学、新心学和儒佛会通三种形态中展开；1949年以后，港台新儒家兼融西方哲学，进一步发展完善了宋明新儒学的新心学，而大陆的新儒学教在前25一度毁灭之后，在后25年则呈现出多元化的研究格局，儒教学在现代社会焕发新的生命智慧，发挥精神家园的功能，就必须超越形而上学，把握时代精神，化解社会冲突，转换研究方法，思想框架、思维方式以及价值取向，在创新中实现转生。
- 佛道之东学西渐
- 作者： 暂无 来源： 东方养生 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方人 东方文化 东学西渐 西方文化 佛道 道教 基督教 西方文明 中国哲学 思维模式
- 描述： 基督教文明觊觎东方,儒释道文明也在一路向西,只不过在不同的历史时代,这两者并不总是同样显著罢了。20世纪和21世纪之交,西方文明进入喘息或是施宾格勒所谓的「没落」,此前默默无闻的西传佛道开始渐渐闪耀光芒。
- 山水画教学研究
- 作者： 暂无 来源： 成功(教育版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画 董其昌 外儒内道 古代文人 文人士大夫 思想影响 双重性 传统中国画 传统文化 思维模式
- 描述： 山水画是传统中国画中的重要科目,而山水册页更是历来受到文雅之士的喜爱,这是与数千年传统文化笼罩下,文人士大夫人格普遍具有双重性的渊源有关.尽管儒释道三家经典思想影响国人看待社会和人生的思维模式,但古代文人的生命观实质上则为"外儒内道",即现实中入世和凡俗,看重名利和现实价值,理想中却期盼出世和超脱,寻求和构建满足自身灵性享乐的精神家园,往往于绘画美感和诗文感怀中追求高品位的精神享受.因此,册页所具备的将绘画、书法、诗词和题跋融为一炉的、充满着诗情画意的独特形式,历来被文人所喜.册页在功能上与手卷类同,但略胜手卷一筹的魅力在于:册页画幅通常不足盈尺,普作册页者要比一般画家在文化修养和艺术功力上高出一筹,其在构图时虽仅截出大自然的一角半边,但匠心独运后,却能使欣赏者有开阔空灵之感,营造出无尽的想象空间.册页的典雅形式和审美效果的丰富性,远比独幅作品引人入胜.若由不同作者在同本册页中创作,彼此间会各擅其长,竞相斗艳,而如仅由一位作者独自创作,那他将会用十八般才艺施展于斯,每一开从题材内容、章法造型、设色和笔墨技巧等方面惨淡经营而求不同,以达到连续性观赏的艺术效果.