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- 儒释道
- 作者： 暂无 来源： 东方养生 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 胡适 中国传统文化 韩国人 朱熹 新文化 儒释道 儒家文化 李退溪 儒学 儒家传统
- 描述： "佛与悟不是在某一处,而在随处,道与法不得于一事,而在世事。钻木取火是自然,淤泥生莲也是情理。既自见性,直了成佛。好好做事,好好做人,对得起自己,无论结果。那些孤单的旅者,不管路途如何遥远坎坷,心之所向,终可以到达。"这是一个网友看了《千年菩提路》后在网上发布的感悟。《千年菩提路》这部作品是导演周兵历经近5年的时间精心拍摄、制作完成的高清纪录片,片中涉及汉传
- 曾国藩 内圣外王一纯儒
- 作者： 暂无 来源： 东方养生 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 内圣外王 湘乡 翰林院 曾国藩 道光皇帝 少年 曾氏 传奇 理学 权贵
- 描述： 湖南湘乡县的农家少年,学养纯厚的理学大师,势可倾国的湘军统帅,誉为大清中兴第一名臣,他就是名垂史册的曾国藩。当历史的指针定格在2011年的时候,是这位传奇人物诞辰二百周年之际。曾国藩的传奇,不仅是因为他以农家子弟的身份,最终位极人臣;不仅是因为他文武双全,谋
- 李绪杰 浑厚儒稚之碑帖收藏
- 作者： 暂无 来源： 东方养生 年份： 2009 文献类型 ： 期刊
- 描述： 李绪杰 浑厚儒稚之碑帖收藏
- 喜怒别裁
- 作者： 暂无 来源： 东方养生 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 愤怒 孔子 《论语》
- 描述： 如用薛仁明之言：“孔子门庭那鱼跃龙腾之胜案，后世最可见者，不在儒门，反倒是在禅门师徒之间” 古代不谈了，大约自1919年以来，国人读《论语》或谈孔子，便一直带管一副莫名的愤怒面具。此愤怒从“打倒孔家店”一直延续到“批林批孔”。而愤怒来自何地、何人、何因？我们自己都不知道。
- 气球上的清朝
- 作者： 暂无 来源： 东方养生 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 气球 清朝 法国 性格特征 读书人 中国 小说家
- 描述： 一般读书人皆以为，法国作家儒勒·凡尔纳是一个通俗的科幻小说家。但在我个人的记忆中，却并非如此。据说在19世纪60年代．法国诗人戈蒂耶曾发起过一场“中国热”。凡尔纳与戈蒂耶是挚友，并通过戈蒂耶认识过一个叫丁堂林的中国人。此外他并无任何直接的中国经验。但仅凭自己的学识积累，以及阅读关于中心的书时做的大量笔记，凡尔纳便能在自己的小说如《一个中国人在中国的遭遇》（以下简称《一》）中，异常准确地插入清朝当下的风物、史迹乃至中国人的性格特征．这无疑需要惊人的天赋。
- 雅集
- 作者： 暂无 来源： 东方养生 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 养生法 学者 正本清源 媒体 现代人 仁者寿
- 描述： 天泰书院 龚鹏程新书《仁者寿》媒体研讨会 10月15日，著名学者龚鹏程携新书《仁者寿》亮相天泰书院，与各位媒体朋友探讨养生话题。《仁者寿：儒门养生法要》一书直指现代人对养生的种种疑惑和争论——在物质日益丰富的现代社会，为什么人们却越来越难以获得身心的健康？盲目进行食疗、按摩、针灸、瑜伽，真的是养生的正途吗？著名学者龚鹏程在书中正本清源
- 汪逢春：泊庐诊病 医德传世
- 作者： 暂无 来源： 东方养生 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 汪逢春 苏州市 医德 江苏省 晚清名医 诊病
- 描述： “汪逢春先生诊疾论病，循规前哲，而应乎气候方土体质，诚所谓法古而不泥于古者也。每有奇变百出之病，他医束手者，夫子则临之自若，手挥目送，条理井然，处方治之，辄获神效。”——《泊庐医案》序 汪逢春出生于江苏省吴县（今苏州市），最初攻读儒书，10岁即拜晚清名医艾步蟾先生习歧黄之术。艾老夫子，系吴门杏林耆硕，与汪逢春的父辈交从甚密。汪逢春在他的教诲下“焚膏继晷，三更不辍”，打下了深厚的医学根底，并进一步精究医理。
- 释道儒家说古今
- 作者： 暂无 来源： 东方养生 年份： 2012 文献类型 ： 期刊
- 描述： 南怀瑾说，人生最高境界是佛为心、道为骨、儒为表，大度看世界。技在手、能在身、思在脑，从容过生活。 老许 编者按：南怀瑾先生仙逝月余，他的众多弟子、读者一直在用各自的方式怀念与追思 南怀瑾先生晚年专注于中国传统文化的研究与传播，犹重视儒、释，道之比较、融合、共举 在这“最好的时代，也是最坏的时代”，里，他用这种方法，来寻求中华民族的精神重建之路。谨以此文，纪念怀师。 儒佛道是中国传统思想文化的核心，其中以儒为主干，以佛、道为辅翼，形成有中心、有层次的多元互动的良性机制。