首页>
根据【关键词:现代人】搜索到相关结果 18 条
-
儒学与现代人的精神家园
-
作者:
何建华
来源:
第15次中韩伦理学国际讨论会
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
关键词:
精神家园
现代人
儒学
-
描述:
的共同课题。面对科技理性的膨胀、人文价值的失落和迷失、道德的危机、信仰的崩溃、人际关系的疏离以及人与自然之间的紧张对立,儒学以其对人存在的意义、价值及其自我完善等生命智慧的深刻性,展示了其在现代人重建精神家园中的积极意义。
-
雅集
-
作者:
暂无
来源:
东方养生
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
养生法
学者
正本清源
媒体
现代人
仁者寿
-
描述:
天泰书院 龚鹏程新书《仁者寿》媒体研讨会 10月15日,著名学者龚鹏程携新书《仁者寿》亮相天泰书院,与各位媒体朋友探讨养生话题。《仁者寿:儒门养生法要》一书直指现代人对养生的种种疑惑和争论——在
-
简单易学的5种道家养生术
-
作者:
暂无
来源:
求医问药
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
养生之术
身体健康
现代文化
养生术
现代人
易学
-
描述:
中国的古典哲学包括儒、释、道三大体系,其中唯有道家重视人的今生,认为人生在世是件快乐的事。因此,推崇道家的人都会努力寻求延年益寿的方法,即养生之术。道家总结的养生之术恰好满足了现代人关注身体健康、
-
为口语交际课梳理思路
-
作者:
暂无
来源:
吉林教育
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
口语交际能力
口语交际课
学生
终身发展
诸葛亮
现代人
生存条件
-
描述:
在诸葛亮舌战群儒的时代,“一言”是可以“兴邦”的;今天,良好的口语交际能力被视为现代人必备的生存条件之一。因此,着眼于学生的明天,为他们的终身发展着想,就要上好每一节口语交际课。根据中高年段学生语言发展的特点,在口语交际中容易出现这样两种情况:一是围绕话题表达立场尚可,
-
对古人切忌“望名生姓”
-
作者:
暂无
来源:
中学历史教学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《史记》
历史学家
先秦时代
司马迁
孔子
现代人
古人
先秦时期
-
描述:
现代人们的名字一般是三个字或两个字。一般情况下,第一个字为姓,后面的字为名,如陈X、张XX等。但对古人来说,尤其是先秦时期,这就不太适用了。试举几例:1.孔子并非姓孔。《史记·孔子世家》说:孔子“字
-
养生保健 始于“足”下
-
作者:
暂无
来源:
双足与保健
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
新新人类
健康人群
工作压力
养生保健
保健产品
现代人
养生方法
生活节奏
关注度
中老年人
-
描述:
现代人生活节奏越来越快,亚健康人群趋势年轻化。养生保健已不再是中老年人热衷讨论的话题,许多都市白领,新新人类都开始关注身体的保养。吃什么对身体好?如何缓解、释放工作压力让身心健康?夏季炎炎养生保健
-
儒韵情韵 散淡飘逸 罗中凡写意人物画谈
-
作者:
暂无
来源:
厦门航空
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
福建省
莆田市
写意人物画
美术学校
现代人
作品
院画家
中国美术
回归传统
艺术学院
-
描述:
1959年生于福建省莆田市,1981年毕业于福建工艺美术学校,1988年毕业于南京艺术学院美术系。中国美术家协会会员,福建省人大书画院画家,莆田画院院长,国家一级美术师:莆田市美协副主席,
-
我以我法画圣贤
-
作者:
暂无
来源:
中国书画
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
儒佛道
写意手法
智慧
孔孟思想
时空隧道
圣贤
现代人
佛文化
-
描述:
孔孟思想、老庄学说和佛文化,穿越两千多年的时空隧道,让我们体悟到圣哲的智慧。己丑伊始,我开始尝试以大写意手法,表现儒佛道,诠释儒佛道,弘扬儒佛道,努力用今人的标准和现代人独特的视角,去表现古圣贤的思想和智慧。
-
辩论赛活动教学设计与反思
-
作者:
暂无
来源:
现代教育科学(中学校长)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
外交家
口语交际
教学分析
辩论赛
诸葛亮
教学设计
高中学生
现代人
-
描述:
一、整体教学设计思路1.教学分析。一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。从战国时的苏秦、张仪到三国诸葛亮的舌战群儒,从外交家外交场合有理有节的陈词到律师法庭上义正辞严的辩护……充满智慧、充满力量的口才,我们不
-
诗是中国文学的精华
-
作者:
暂无
来源:
诗刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
禅道
中国文学
描写
中国诗
自然与人
高密度
现代人
人与自然
传统文化
精华
-
描述:
在《诗与自然》一文中,向明认为:诗是中国文学的精华,中国诗一个最显著的特征就是它将自然与人生作高密度的结合。多不肯以客观的态度纯粹描写自然,而是直接去体会自然,使我们与自然融为一体。我国的传统文化,常常是由儒禅道三种思想所左右。他们虽然在许多方面存在着差异,而对自然的亲和则十分相近。