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- 同经典相伴 与圣贤为友
- 作者： 暂无 来源： 中华活页文选(教师版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 真善美 语文教育 圣贤
- 描述： 同经典相伴,消除自己的乖戾与偏执,陶冶的是性情;与圣贤为友,化解自身的虚无和妄想,涵育的是智慧。经典是圣贤之书,圣贤是经典之人。经典与圣贤共同指引我们跳出教育看教育,弓丨领我们抵达人性的真善美,从而
- 追求尊儒与宗道的协调——缪播《论语》注的学术影响
- 作者： 暂无 来源： 江苏第二师范学院学报(社会科学) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 尊儒 《论语》注 宗道 圣贤 缪播
- 描述： 西晋缪播《论语旨序》因皇侃《论语义疏》的征引得存十八条。他既绍承王弼《论语释疑》以玄学注《论语》的诠释方法，坚持以“道”统“器”；又坚定地尊圣宗经，追崇学术经世，追求在尊儒和宗道之间的协调与平衡，在《论语》诠释史上占有重要的学术地位。
- 追求尊儒与宗道的协调——缪播《论语》注的学术影响
- 作者： 暂无 来源： 江苏第二师范学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 尊儒 《论语》注 宗道 圣贤 缪播
- 描述： 西晋缪播《论语旨序》因皇侃《论语义疏》的征引得存十八条。他既绍承王弼《论语释疑》以玄学注《论语》的诠释方法,坚持以"道"统"器";又坚定地尊圣宗经,追崇学术经世,追求在尊儒和宗道之间的协调与平衡,在《论语》诠释史上占有重要的学术地位。
- 儒门圣贤皆孝子：明清之际理学关於成圣与家庭人伦的论述
- 作者： 暂无 来源： 清华学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 明清之际 圣贤 孝 儒学 家庭人伦
- 描述： 儒门圣贤皆孝子：明清之际理学关於成圣与家庭人伦的论述
- 新安理学名家传略（下）
- 作者： 暂无 来源： 徽州社会科学 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 名家 新安理学 实践者 圣贤 传略
- 描述： 赵吉士笔下十四位新安理学名家赵吉士《寄园寄所寄》卷十一名曰《泛叶寄》。该卷一开篇便列“新安理学”条目，写道：“新安自紫阳峰后，先儒名贤比肩接踵，迄今风尚醇朴。虽僻村陋室，肩圣贤而躬实践者，指盖不胜屈也。呜呼，千秋具在，岂徒尚口，前徽不远，有志当型。略撮世所共尊者数人可以兴矣。”
- 古代书院祭祀的发展变迁与教育意涵
- 作者： 暂无 来源： 教育研究与实验 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 书院 孔子 圣贤 祭祀
- 描述： 西周时期的学校已有祭祀活动。汉元帝征召孔子第十三代孙孔霸为帝师,封阙内侯,是书院奉祀孔子的开始。北宋有成圣思想的庙学制产生,及至南宋,书院祭祀的对象由独祀孔子及先儒转向各学派先贤。伴随科举的倡行,书院亦有敬文昌和敬字的传统。书院祭祀的主要意涵包括见贤思齐、凝聚学派内部之向心力、爱字惜书和与世俗科举结合。
- 中国教育与“圣贤心”
- 作者： 暂无 来源： 教育情报参考 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 慈悲心 教师 中国教育 圣贤 文化基础 医生
- 描述： 被誉为“天使”的职业有两个，一个是医生，一个是教师。医界有句格言：“非佛无以为医，非儒无以为医。”意思是没有佛家慈悲心肠的人和没有文化基础的人不能当医生。对于搞教育的人来说，中国古人也有相似的共识：无圣贤之心的人无以为师。[第一段]