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关键词
论中国民族传统体育发展的文化基础
作者: 暂无 来源: 体育研究与教育 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 民族传统体育   文化基础   传统文化  
描述: 运用文献资料法,从民族传统体育的文化起源、文化发展、文化精髓、文化范畴等方面,阐述了中国民族传统体育发展的文化基础。中国民族传统体育作为一种民俗文化,经历了漫长的发展历史,在儒、道、佛传统文化的影响下追求“天人合一”,是顺应自然而发展生存的;随着国家对传统文化的重视,民族传统体育文化将比以往受到更多的关注。
中国教育与“圣贤心”
作者: 暂无 来源: 人民教育 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 慈悲心   教师   中国教育   文化基础   医生  
描述: 被誉为“天使”的职业有两个,一个是医生,一个是教师。医界有句格言:“非佛无以为医,非儒无以为医。”意思是没有佛家慈悲心肠的人和没有文化基础的人不能当医生。对于搞教育的人来说,中国古人也有相似的共识:无圣贤之心的人无以为师。教育界的人是不是真正的
中国教育与“圣贤心”
作者: 暂无 来源: 教育情报参考 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 慈悲心   教师   中国教育   圣贤   文化基础   医生  
描述: 被誉为“天使”的职业有两个,一个是医生,一个是教师。医界有句格言:“非佛无以为医,非儒无以为医。”意思是没有佛家慈悲心肠的人和没有文化基础的人不能当医生。对于搞教育的人来说,中国古人也有相似的共识:无圣贤之心的人无以为师。[第一段]
茶文化中的宗教因素
作者: 暂无 来源: 贵州茶叶 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 中华民族   中国茶文化   中国文化   基本的   自然之道   道教   儒道佛   宗教因素   文化基础   佛教禅宗  
描述: 中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用,在中国已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。茶是中华民族的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,始于宋代,中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想,独成一体,是中国文化中的一朵奇葩!中国的茶文化有着深刻的宗教文化基础。可以说,没有这一基础,茶无以形成文化。宗教最基本的是儒道佛三教。
感悟中国绘画的精神与形式
作者: 暂无 来源: 中国成人教育 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 神与形   中国传统文化   中国艺术   艺术精神   中国绘画   感悟   “道”   文化基础  
描述: 中国艺术构筑在几千年传统文化基础之上,融天、地、人为一体,以生命为本源,从中寻求艺术的精神,基于“以人为本”的审美理念,提倡人在物质世界中的主体地位,蕴含着对人自身价值的理解和对爱、真、美的追求。中国古代“天人合一”、“物我合一”的哲学思想中,道家的思想对艺术精神的影响甚大。庄子创建了“道”的概念,有意将人的精神与“道”结合,而形成了道家的艺术观。换言之,在老子与庄子所倡导“道”其深层的意义适应并影响着我们对艺术的理解。虽然,在当时古人不用“艺术”这个名称,但其内涵和意义是相同的,也就是我们今天所谈到艺术精神。儒、道互补是中国传统文化思想发展的一条主线。儒家思想是“仁”,强调遵守等级制度的“礼”;道家主张“天道自然无为”,强调自然天道。
中国文化重心转移背景下儒学的地位与作用
作者: 暂无 来源: 社会科学战线 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 新文化运动   现代新儒家   中国文化   重心转移   主流意识形态   文化基础   儒学   20世纪上半期  
描述: 儒学作为中华民族的文化基础和主流意识形态,有着长达二千多年的历史,儒学的开创者孔子被尊为圣人,孔庙遍及华夏大地的每一个角落。20世纪初,科举制度废除,新文化运动开始,儒学被淡化、被边缘化,甚至遭到种种诟病,以致一批对儒学怀有深厚情感的知识分子为之痛心疾首,奔走呼吁。20世纪上半期,现代新儒家的第一代学者对儒家学说进行阐释与张扬,社会的发展却并未理会他们的主张,无论是先期的三民主义,还是后来居上的社会主义,均未能给新儒家思想一席之地。20世纪下半期,活跃于台湾岛的现代新儒家第二代学者,虽有多股力量的交锋,形成了著作等身的一大批儒学者,却并未能以儒学教化弹丸之地的台湾民众。20世纪初台独分子的上台,近年来数典忘祖淡化中国的逆动,对于数十年来钟情于新儒学研究的知识分子,无疑是又一次沉重打击。并非现代新儒家们不努力,而是生不逢时。儒学面临困境,既不是中国文化发展过程中的一段弯路,更不是什么文化灾难,而是历史的必然。一中国传统文化大致可以分为黄河文化与长江文化两大系统,这两大文化系统各有源头、各具特征,相互之间又有很多交流和融合,形成了华夏文化的普遍属性。黄河文化的源头,可以上溯到新石器时代。根据20世纪初以来的田野考...
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