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用“和儒禅道”阐析茶文化——记浙江兰溪市千年甘露轩茶庄总经理张育宁
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作者:
暂无
来源:
食品安全导刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
禅道
茶马古道
浙江兰溪
六大茶山
茶为媒
云雾缭绕
十年
黄红
茶味
张育
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描述:
2007年,与云南结缘十年,领悟了以普洱为核心的滇藏茶马古道的奇妙并走遍云南六大茶山的张育宁从云南大山返回兰溪城关。在市场拜访中她知道,兰溪人对普洱茶还不太了解,会泡制的人更是少之又少。她毅然决定,要把云南普洱茶带进兰溪,于是她在兰城创办了茶庄,并注册了“千年甘露轩”商标,推出了以“和儒禅道”为核心的茶文化来阐述与分析她的茶道:【和】茶——古树阴阳茶。以树龄500年以上的古乔木大茶树叶芽为
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马一浮国际学术讨论会综述
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作者:
暂无
来源:
哲学动态
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
禅道
儒佛
文献考据
马一浮
当代新儒家
道问学
学术分科
国际学术讨论会
儒家经典
尊德性
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描述:
马一浮国际学术讨论会综述陈锐为纪念马一浮诞辰110周年,马一俘国际学术研讨会于1993年3月16日至19日在杭州召开。会议由京、沪、浙等地30余家单位和学术团体联合发起。杭州师范学院马一浮研究所主办。来自美国、台湾、香港、日本、南朝鲜和大陆的专家学者及马一浮亲友等60余人参加了会议,提交会议论文40余篇。马一浮是中国现代文化思想史上的巨擘,他学贯古今中西,思想博大精深,一生以宏扬中华民族优秀文化为己任,深究儒、释、道,与熊十力、梁漱溟一起被其弟子称为新儒家现代三圣,周恩来称他为"我国当代理学大师",梁漱溟称他为"千年国粹、一代儒宗",贺麟说他"兼有中国正统儒者所应具备之诗教、礼教、理学三种教养,可谓为代表传统中国文化的仅存硕果"。此外,马一浮还是当代杰出的诗人和书法大家。由于他长期隐居杭州酉湖,不求闻达,以致为学术界所忽视。会议就马一浮思想的地位、归属、特点等问题进行了交流,现综述如下:(一)马一浮在当代新儒家运动中的地位。许多学者认为,尽管马一浮在思想风格上比其他新儒家更为接近中国文化传统,但他仍然是新儒家的开创者、领袖人物之一。他所生活的时代及其所面临的问题都已经超出了传统的范畴,和熊十力、梁漱溪等具有
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诗是中国文学的精华
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作者:
暂无
来源:
诗刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
禅道
中国文学
描写
中国诗
自然与人
高密度
现代人
人与自然
传统文化
精华
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描述:
在《诗与自然》一文中,向明认为:诗是中国文学的精华,中国诗一个最显著的特征就是它将自然与人生作高密度的结合。多不肯以客观的态度纯粹描写自然,而是直接去体会自然,使我们与自然融为一体。我国的传统文化,常常是由儒禅道三种思想所左右。他们虽然在许多方面存在着差异,而对自然的亲和则十分相近。
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诗歌印象·自述
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作者:
暂无
来源:
时代风采
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
科技
禅道
中国文学
诗歌
中国诗
和则
自然与人
现代人
传统文化
精华
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描述:
1、在《诗与自然》一文中,向明认为:诗是中国文学的精华,中国诗一个最显著的特征就是它将自然与人生作高度的结合,多不肯以客观的态度纯粹描写自然,而是直接去体会自然,使我们与自然融为一体。我国的传统文化
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当代诗中禅道精神与现代主义之结合
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作者:
暂无
来源:
诗探索
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术手法
禅道
禅境
道家
台港
西方现代主义
作品
禅宗
超现实主义
潜意识
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描述:
如同一棵树在接受阳光雨露滋润时,仍受着土壤中各种有机物的渗透一样,中国新诗的发展在接受外来影响的同时,也一直保留着传统文化影响的基因,有人称之为东方文化精神。其中儒、道、释三家都在发挥着自己的作用。所不同的是,儒家的入世精神,则把诗人引向对现实的关注,并灌输进强烈的忧患意识,这就有了诗人对现实矛
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寻根能拓展民族文化意识吗?
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作者:
暂无
来源:
当代文坛
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
“打倒孔家店”
禅道
传统文化意识
新文化
定效
“反传统”
文化制约
“新传统”
“正统”
民族文化意识
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描述:
一群“新人”在寻根。 他们跋山涉水,考察文物古迹,寻访民俗风情,“言必称诸子百家儒禅道,还有研究易经八卦的”。他们声称,要重新认识“民族自我”,要强化中国文化的“民族意识”,要开辟一片民族文化的“生地”。“寻根”似乎旨在掀起一场拓展民族文化意识的思潮。 我们要探究的是,寻根能拓展民族文化意识吗?