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- 当代诗中禅道精神与现代主义之结合
- 作者： 暂无 来源： 诗探索 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术手法 禅道 禅境 道家 台港 西方现代主义 作品 禅宗 超现实主义 潜意识
- 描述： 如同一棵树在接受阳光雨露滋润时,仍受着土壤中各种有机物的渗透一样,中国新诗的发展在接受外来影响的同时,也一直保留着传统文化影响的基因,有人称之为东方文化精神。其中儒、道、释三家都在发挥着自己的作用。所不同的是,儒家的入世精神,则把诗人引向对现实的关注,并灌输进强烈的忧患意识,这就有了诗人对现实矛
- “赋比兴”今释
- 作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉代经学 艺术手法 赋比兴 兴于诗 章炳麟 社会作用 道德伦理 朱自清 雅颂 郑玄说
- 描述： 自从《论语》中说:“诗可以兴”,“兴于诗”,两千多年来,关于赋、比、兴,众说纷纭,莫衷一是。汉代经学家郑玄说:“见今之失,不敢斥言,取比类以言之;见今之美,嫌于媚谀,取善事以喻劝之。”把“比兴”训为“美刺”“讽喻”,于是众儒便索隐影射、穿凿附会,把“比兴”解释为讽刺社会现象、宣扬道德伦理的诗的社会作用,以合于“文以载道”。刘勰也说过:“环臀以托讽”,“诗刺道丧,故兴义销亡”。这算是社会作用说。还有文体说。章炳麟《国故论衡·六诗说》中把“赋比兴”与“风雅颂”统称为诗的六种类型。朱自清也怀疑:“赋比兴”“原来大概是乐歌的名称,和风雅颂一样。”①此说本于《周礼》:“六诗:曰风、曰赋、曰比,曰兴、曰雅、曰颂”,在《毛诗传》中变称为