中国古人到底信仰什么

作者： 暂无 来源： 精神文明导刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 信仰   中国人   古人  

描述： 对广大人群影响最大的，既非儒家，也非道家，更非佛教，而是这三者之交互或日相同的部分。中国人自觉地接受了这种影响，并把它内化到自己的行为上去。非儒非道非佛，又是儒是道是佛，这就是中国人的信仰所在。

古人常用保健9法

作者： 暂无 来源： 党政论坛 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 日常实践   养生保健   古人   日常生活  

描述： 在我国古代，医：儒、道、佛等各家都很注重养生保健。他们在日常实践中总结出了一些简便、实用的养生手法，历经几千年流传下来，其中有一些非常适合日常生活中随时随处练习。

古人药膳轶事

作者： 暂无 来源： 东方药膳 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 御寒汤   药膳   医学知识   古人  

描述： 昭明太子萧统当年在江阴顾山读书编书时，与桃花庵的一位尼姑儒贞相遇，交往中双双生情，彼此倾心相爱，昭明太子勤奋用功，日夜苦读，难免遭受身寒腹饥之苦，身子骨日渐消瘦，聪明贤淑的儒贞看到眼里疼在心上，遂急中生智，运用佛家医学知识，结合太子平时口味爱好，精心烹制一款别具一格的汤，取名“御寒汤”，捧献太子

随风潜入夜 润物细无声

作者： 暂无 来源： 今日浙江 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   志气   人生哲理   古人   诙谐幽默  

描述： 近日读诗文词联,深感古人智慧深不可测,于诙谐幽默中见人生哲理,在沉沦艰难中扬高昂志气。岳阳楼上的一联即可尽道:"一楼何奇:杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶

笃行而不倦：修身之关键——《群书治要》有关笃行的诠释

作者： 暂无 来源： 精神文明导刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想家   笃行   修身   孔子   诠释   古人  

描述： 可诬乎？”笃行是古人修身的重要内容和判断一个人的标准，涉及与学习、言语等诸多方面的关系，受到思想家、学者的强调和重视。

古人食疗趣谈

作者： 暂无 来源： 东方食疗与保健 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 防病治病   营养价值   食物   食疗   烹饪方法   古人   原材料  

描述： 食疗,以食物或食物加适当的药物为原材料,以统的烹饪方法制成的肴馔,具有食物的营养价值,又具有防病治病的功能,效果颇佳,自古至今备受各界人士的青睐,现撷取几则古人食疗趣事,以飨读者。昭明太子和御寒汤昭

对古人切忌“望名生姓”

作者： 暂无 来源： 中学历史教学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》   历史学家   先秦时代   司马迁   孔子   现代人   古人   先秦时期  

描述： 现代人们的名字一般是三个字或两个字。一般情况下，第一个字为姓，后面的字为名，如陈X、张XX等。但对古人来说，尤其是先秦时期，这就不太适用了。试举几例：1．孔子并非姓孔。《史记·孔子世家》说：孔子“字

对古人切忌“望名生姓”

作者： 暂无 来源： 阅读与写作 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 名字   史记   孔子家语   具体分析   古人   记载   种族   花木兰   鲁班   鲁国  

描述： 现代人们的名字一般是三个字或两个字。一般情况下,第一个字为姓,后面的字为名。但对古人来说,尤其是先秦时期,这就不太适用了。古人的名字很复杂,要具体人名具体分析,切忌见到古名时而"望名生姓",闹成笑话

儒藏说

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 论坛   流通   儒藏说   儒者   活板   古人   儒家   著录   传者   藏书家  

描述： 书籍者,所以载道纪事,益人神智者也。自汉以来,购书藏书,其说綦详,官私之藏,著录亦不为不多,然未有久而不散者。则以藏之一地,不能藏于天下;藏之一时,不能藏于万世

读《吕氏春秋》 看古人计量

作者： 暂无 来源： 中国计量 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳家   音乐理论   养生之道   吕氏春秋   吕不韦   计量器具   古人   十二纪   公元前   重要部分  

描述： 《吕氏春秋》是战国末年(公元前239年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等)著作,又名《吕览》。分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇,二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。该书内容驳杂,有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想,其十二纪是全书的大旨所在,是全书的重要部分,分为《春纪》、《夏纪》、《秋纪》、《冬纪》。每纪都分15篇,共60篇。十二纪象征"大圜"的天,其中《春纪》主要讨论养生之道,《夏纪》论述教学道理及音乐理论