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- 对古人切忌“望名生姓”
- 作者： 暂无 来源： 阅读与写作 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 名字 史记 孔子家语 具体分析 古人 记载 种族 花木兰 鲁班 鲁国
- 描述： 现代人们的名字一般是三个字或两个字。一般情况下,第一个字为姓,后面的字为名。但对古人来说,尤其是先秦时期,这就不太适用了。古人的名字很复杂,要具体人名具体分析,切忌见到古名时而"望名生姓",闹成笑话。试举几例:一、孔子并非姓孔《史记·孔子世家》说:孔子"字仲尼姓孔氏。"司马迁是伟大的历史学家,但是《史记》也并非完美无缺,他说孔子"姓孔氏",其实并非如此。在先秦时代,姓和氏是有严格区别的。那么,什么叫姓,什么叫氏?姓是一
- 曾国藩的读书之道
- 作者： 暂无 来源： 阅读与写作 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 融会贯通 曾国藩 读书 家书 教子
- 描述： 闲暇时读曾国藩的《教子家书》，常不难窥到这位前清名臣、一代硕儒关于读书的真知灼见。这些思想，或取之于前贤，或来源于自己的心得，融会贯通，自成一家。稍作总结，便可看出曾氏读书之道的体系脉络。
- 为孔老夫子正名
- 作者： 暂无 来源： 阅读与写作 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教 时间 正名 孔子 称号 卫道士 赞扬
- 描述： 提起孔子,后生小子一定会想到很多有关封建礼教的东西。很长一段时间内,无论是谁,只要一赞扬孔子,就会赢得许多“封建卫道士”的“光荣称号”,遭到社会的口诛笔伐。在“批林批孔”的特殊日子里,甚至人人谈“孔”色变,谈“儒”色变。我想,大部分人是因为片面理解孔子的一两句话,而对其有着一种强烈的反感。要赞扬孔子,当然要正名,“名不正,言不顺”嘛!首先要正名的就是下面这句话:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。(《论语.阳货》)这个经典名句似乎是儒家学说一根致命的肋骨。一直被很多奉行女权至上的人们握在手中,作为要挟、打倒孔氏集团的最强有力的武器。其实,孔子的意思是说,女子和小人是最难伺候的了,你对她太爱护了,太关心了,她就恃宠而骄,搞得你啼笑皆非,动辄得咎。对她不好吧,她又恨死你,至死方休。这的确是无可否认的天下难事。但是世界上的男人能够免于“小人”之名吗?实在少之又少。后蜀王妃花蕊夫人被俘后,曾经对宋太祖赵匡胤吟诗一首:“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。十四万人齐解甲,宁无一人是男儿。”十四万人竟无一个真正的“男人”。难怪在许多成年妇女中流行一句名言:“男人没一个好东西!”其实,孔子表面上骂尽了女人,又何尝不...
- 情绪中的人物——小议《故乡早春》
- 作者： 暂无 来源： 阅读与写作 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 故乡 早春 吸着 小议 情感 老人 色彩 甜酒 情绪 汤圆
- 描述： “二十岁前,一直向往山外面那精彩世界的我,如今一躺在床上便思念那软酥酥的汤圆,那香喷喷的甜酒来。”因居他地而思故乡,那“软酥酥”,那“香喷喷”,一切都染着感情的色彩,于是,一些本来平凡的人和事,也因情感的儒染,而有些不平凡来。“只有院坝中晒太阳的老人,一边叭哒的吸着一锅叶子烟,一边
- 论议风生 逸兴遄飞——漫谈幽默和论难辩驳
- 作者： 暂无 来源： 阅读与写作 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 条理性 马氏 语言 幽默感 墨子 三国演义 诸葛亮 孔子 直觉力 复旦大学
- 描述： 人们都十分熟悉《三国演义》中诸葛亮舌战群儒的场面,那的确是智慧的撞击,知识的较量,机敏的竞赛,才华四溢的多重奏,论难辩驳的绝妙教材。墨子说过:“夫辩者,将以明是非之分,审治乱之举,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。”在论难辩驳中针锋相对,出奇制胜,征服对手,赢得听众,这不是一件容易的事,它需要很高的、多方面的修养。在智力方面,论辩需要很强的记忆力,善于判断的直觉力,洞察事物本质的分析力,以及宏观性、条理性、警
- 唐诗中的侠
- 作者： 暂无 来源： 阅读与写作 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗歌 《豪侠论》 《剑客》 唐朝 侠义诗 《游侠列传》 侠义文学
- 描述： 《正韵》说:“同是非曰侠。”就是说对于一事的是非曲直寄予同情为侠。颜师古注《汉书》说:“侠之言侠,以权力侠辅人也。”侠最早出现在韩非子的《五蠢》里,“儒以文乱法,侠以武犯禁。”司马迁著《史记》,特辟《游侠列传》具体概括了侠的基本特征:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必诺,行必果,已诺必成,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,
- “洛中”的文化内涵
- 作者： 邢永川 来源： 阅读与写作 年份： 2006 文献类型 ： 期刊
- 描述： 章出现,最早是《后汉书》,该书的卷四十一《第五伦传》出现过两次“自是洛中无复权戚,书记请托一皆断绝。”“又闻腊日亦遗其在洛中者钱各五千。”唐诗题目中有“洛中”的有72处,其中以自居易的最多(有12首),句中提及“洛中”的有25首,宋诗题目中有“洛中”的有22首,句中提及“洛中”的有15首。有些唐宋诗的题目和内容已经明显告诉我们洛中和洛阳的密切关系。如孟浩然的《洛中访袁拾遗不遇》、于邺的《洛中有怀》、刘禹锡的《洛中送韩七中丞之吴兴口号五首》、许浑的《江上喜洛中亲友继至》、陆游的《梦至洛中观牡丹繁丽溢目觉而有赋》、梅尧臣的《客郑遇昙颖自洛中东归》等。众所周知,洛阳是我国的牡丹城,北宋文学家欧阳修《洛阳牡丹记·花释名第二》“靼红者,单叶深红花,出青州,一日青州红。故张仆射(齐贤)有第西京贤相坊,自青州以橐驼驮其种,遂...