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根据【关键词:李退溪】搜索到相关结果 7 条
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李退溪书院思想与人格美育
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作者:
暂无
来源:
学术探索
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
书院
人格美育
李退溪
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描述:
朝鲜李朝书院的兴盛,与李退溪的书院思想和书院活动有直接关系。李退溪认为,当时的国学乡校已经失去了育人的本质功能而沦为科举应试的工具。兴建书院势在必行,非为举业而为尊贤讲道。通过对为己之学与为人之学、君子儒与小人儒的分析,李退溪认为书院重人格教育的尊贤讲道之风可以纠偏当时浮薄恶劣的士林风气、提高士人人格修养、美化风俗并使天下大治。
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论奇大升理气混沦的儒学思想
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作者:
李甦平
来源:
社会科学战线
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
理气不离
理气混沦
奇大升
李退溪
儒学
四七同质
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描述:
文章详细论述了韩儒奇高峰的理气观。他在继承朱熹"理气不离"思想基础上,提出了"理"与"气"是混沦而不可分开的。以此为理论批评了李退溪所主张"四端"与"七情"为异质的思想,提出了"四七同质"说,即主张"四端"与"七情"同质性,并创造性地指出"七情"有善有恶,"四端"亦有善恶。
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儒释道
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作者:
暂无
来源:
东方养生
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
胡适
中国传统文化
韩国人
朱熹
新文化
儒释道
儒家文化
李退溪
儒学
儒家传统
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描述:
"佛与悟不是在某一处,而在随处,道与法不得于一事,而在世事。钻木取火是自然,淤泥生莲也是情理。既自见性,直了成佛。好好做事,好好做人,对得起自己,无论结果。那些孤单的旅者,不管路途如何遥远坎坷,心之所向,终可以到达。"这是一个网友看了《千年菩提路》后在网上发布的感悟。《千年菩提路》这部作品是导演周兵历经近5年的时间精心拍摄、制作完成的高清纪录片,片中涉及汉传
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光大儒教精华何妨多些“韩国节奏”
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作者:
暂无
来源:
华人时刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家思想
儒教文化
朱熹理学
朱子学
国际咨询
儒家文化
圣学十图
李退溪
雕版印刷
近思录
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描述:
据报道,联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会在阿联酋阿布扎比举行的第12次会议为《世界记忆名录》新增了47个项目,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》也成了“世界记忆”。这些古籍中不仅包括朝鲜李氏王朝时期儒学家的著作,例如李朝时期朱子学大师李退溪的朱熹理学选集《朱子书节要》、《圣学十图》等,也包括一些原汁原味的中国儒教经典,例如朱熹和吕祖谦合著的《近思录》。对此,不少国人都有一种“酸楚”,甚至是“愤怒”:中国的儒教思
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图说学与韩国儒学的发展
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作者:
暂无
来源:
哲学动态
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
性理学
天命图
学术文化
四端七情
韩国
重要地位
朝鲜朝
朱子学
儒学传播
李退溪
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描述:
中国儒学传播到朝鲜半岛后,经高丽朝的白颐正、李齐贤、李樯、郑梦周和朝鲜朝的郑道传等儒家,通过亲明、排佛、崇儒,成为一种体系化了的理念和道德准则。到了朝鲜朝统治的500年间,儒学特别是朱子学,不仅在学术文化,而且在政治、伦理道德等各方面,已成为指导理念和实践纲领。从此,朱子学在韩国思想史上成为一种占据十分重要地位的指导思想体系。那么,朱子学是如何在朝鲜朝
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中朝朱子学比较:“理”之比较
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作者:
暂无
来源:
社会科学研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹思想
朱熹哲学
哲学体系
格物穷理
朝鲜朱子学
理气观
中国哲学思想
重要地位
李退溪
重要范畴
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描述:
朱熹(1130—1200)是中国朱子学一代宗师。他以博大而精细的哲学体系在中国哲学思想史上占有重要地位。其中,“理”范畴是其哲学思想的重要范畴和价值体现。三百年后,在朝鲜李朝时代,出现了一位硕儒李退溪(1501—1570)。他以谨严精详的态度,继承和发展了朱熹思想,成为朝鲜朱子学大家。同样,“理”范畴仍然是退溪哲学思想中最基本、最重要的范畴。不过,由于时间的流迁,地域的转移,朝鲜朱子学(退溪哲学)之“理”已不是中国朱子学(朱熹哲学)之“理”了。因此,通过中朝朱子学“理”范畴的比较,可以透视中朝
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亚洲哲学
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作者:
暂无
来源:
全国新书目
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
东方文化
海外汉学研究
厦门
思想内容
文化传入
儒家文化
李退溪
大学出版社
中国儒家
儒学
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描述:
李退溪与东方文化/高令印著.-厦门:厦门大学出版社,2002.10.-210页;20cm.-ISBN 7-5615-1970-2:$15.00本书从东方文化的发展角度,较全面地论述了李退溪在东方文化体系中的希圣希贤地位和退溪学的基本思想内容,阐明退溪学是16世纪后东方文化的表征。神体儒用的辨析:儒学在日本历史上的文化命运/王健著.-郑州:大象出版社,2002.09.-241页;20cm.-(海外汉学研究).-ISBN 7-5347-2637-9:$17.10本书论述中国儒家文化传入日本的背景、过程及儒家文化对日本社会的广泛影响;分析了儒学的精神价值、功用价值等,对儒家文化未能成为日本根本性的精神主体的原因等作了深刻剖析。