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南朝士族治学管窥
作者: 暂无 来源: 徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 学术文化   治学   南朝   士族  
描述: 士族是南朝学术文化主体,引领着学术发展的方向。他们虽以经学传世,但并不拘泥于经艺一道,而是将眼光投向了其他的文化领域,因而其兴趣爱好是广泛的。当儒、道、文、史、佛五学成为时代的主流学术文化之后,他们凭着自己的家学特长和文化积累,以一种开放的心态,投入其中,或专攻五经中的一经,五学中的一学,或融数经数学于一体,进行全面研究,因而其治学内容是丰富的。他们重博学,重抄书,重积累,重著述,善躬行,会实用,故其治学方法也是多样的。南朝士族治学中广泛性、丰富性与多样性的完美结合,推动了南朝学术文化的继承与创新。
寇准与宋初学术文化
作者: 暂无 来源: 东岳论丛 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 寇准   学术文化   赵普   范仲淹  
描述: 宋初承五代而来,儒风淡薄。寇准作为北宋政治史上第一个具有典型意义的文人宰相,在宋初学术文化史上具有“风向标”的意义,对儒学的复兴和诗文革新运动均产生了明显的导向作用。赵普—寇准—范仲淹的发展递变序列,显现了北宋士风及其人文走向的发展脉络。
沈曾植诗学的学术意识
作者: 暂无 来源: 华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 沈曾植   学术文化   诗学  
描述: 中国诗学是中国文化精神的一部分 ,今人用现代分化独立的纯文学理论去理解它 ,往往失其真相。中国诗学的学术文化性格 ,同光体诗家沈曾植 ,或可谓知之最深。深入分析沈氏对于诗史嬗变与学术文化的关联 ,诗境创造与玄理儒佛 ,诗风“三关”等方面的种种认识 ,将有助于了解华夏学术的内在理路 ,重建诗学的文化认知 ,并丰富 2 0世纪中国诗学的总图景
让美学旗帜猎猎飘扬:安徽教育出版社美学图书一瞥
作者: 暂无 来源: 出版广角 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 出版规律   学术文化   安徽教育出版社   美学图书  
描述: 在中国当代学术文化史上,美学两度成为显学,这是很值得思考和总结的现象。二十世纪五六十年代的美学大讨论,波及面之广、论争之激烈以及背景之复杂,都是极其罕见的。最终的结果,自然是孤军“笔战群儒”的朱光潜不甘而无奈地以“反省”的姿态(其发表长篇名文《我的文艺思想的反动性》,从自己思想演进的历程、时代,阶级的根源,谈到“静穆”美学观对“人民革命事
中古社会和训诂学的发展
作者: 暂无 来源: 汉语史学报 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 学术文化   训诂学   语言文字   中古  
描述: 本文主要论述了中古时期因佛学东传、异族入主中原、南北分治、人口迁徙造成了中外文化、宗教文化、民族文化和地域文化的同存共处,交融互动,从而促使主流学术文化由汉代的经学一统变为以儒学为正宗而儒、释、道三学并立的多元一体的形态;作为文化表徵和载体的语言文字,在社针文化转型期则出现了新旧交替、雅俗混杂、新词新义纷呈的局面。由于上述的原因,中古时期的汉语训诂学从研究的宗旨、范围到理念、体式和方法都有了新的发展。中古时期是训诂史上上承汉学而远绍清学的重要时期。
论蜀汉之学术文化风尚
作者: 暂无 来源: 江海学刊 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 学术文化   侨寓人士   古文经学   蜀汉   今文经学   土著人士  
描述: 蜀汉统治者刘备、诸葛亮等皆出自寒门 ,在思想文化上儒、法诸家并蓄 ,表现出“驳杂”的特点。立国后 ,他们治国重法术 ,学术上尚能重儒 ,借儒者以完善典制、推广教育。蜀汉侨寓学者多习古文经学 ,给蜀地带来了新风尚 ;本土人士虽仍多因循今文经学 ,但在外来学风的影响下 ,正逐渐发生变化。
儒学与中国传统文化研讨会在山东烟台召开
作者: 云扬   来源: 中原文化研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 哲学思想研究   中国传统文化   研究中心   学术文化   古史新证   烟台大学   发展研究   文明起源   出土文献   元典  
描述: 2016年6月4日~5日,由教育部高等学校社会科学发展研究中心与山东省社科联主办,烟台大学承办的儒学与中国传统文化研讨会在烟台大学举行。会议以“出土文献与中国学术文化研究新境”为议题,从“儒家文献及其相关研究”“出土文献与古代文明起源及其早期发展研究”“中华元典研究与古史新证”“出土文献与中国哲学思想研究”等多个角度进行研讨。会议认为,出土
汤用彤:钝儒之典型,学问之大家
作者: 暂无 来源: 江淮文史 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 陈寅恪   学问   北京大学   学术发展   学术文化   新水平   汤用彤   治学之道   中国知识分子   季羡林  
描述: 季羡林说过,"在中国几千年的学术史上,每一个时代都诞生少数几位大师。是这几位大师标志出学术发展的新水平;是这几位大师代表着学术前进的方向;是这几位大师照亮学术前进的道路;是这几位大师博古通今,又熔铸今古。他们是学术天空中光辉璀璨的明星……我认为,汤用彤(锡予)先生就属于这一些国学大师之列。"了解汤用彤,可以成为了解中国学术发展的一个途径,可以从中学到国学大师的治学之道。
《儒藏·史部·儒林史传》提要
作者: 暂无 来源: 儒藏论坛 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 史传   学术文化   一审   程朱理学   渊源   史部   提要   儒学   四库全书总目   十三年  
描述: 《史记诸儒传》提要《史记》是我国第一部纪传体通史。作者司马迁(约前135—前87),字子长,汉夏阳(今陕西韩城)人。生于史官世家,祖先自周代起就任王室太史,掌管文史星卜。其父司马谈,曾"学天官于唐都,受《易》于杨何,习道论于黄子"(《汉书·司马迁传》),任太史令达三十年。司马迁十岁读"古文"。后随
图说学与韩国儒学的发展
作者: 暂无 来源: 哲学动态 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 性理学   天命图   学术文化   四端七情   韩国   重要地位   朝鲜朝   朱子学   儒学传播   李退溪  
描述: 中国儒学传播到朝鲜半岛后,经高丽朝的白颐正、李齐贤、李樯、郑梦周和朝鲜朝的郑道传等儒家,通过亲明、排佛、崇儒,成为一种体系化了的理念和道德准则。到了朝鲜朝统治的500年间,儒学特别是朱子学,不仅在学术文化,而且在政治、伦理道德等各方面,已成为指导理念和实践纲领。从此,朱子学在韩国思想史上成为一种占据十分重要地位的指导思想体系。那么,朱子学是如何在朝鲜朝
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