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根据【关键词:诗学】搜索到相关结果 21 条
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孔子与柏拉图诗学思想比较谈
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作者:
刘杨宁
来源:
长江丛刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
比较
柏拉图
孔子
诗学
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描述:
轴心时代是世界哲学的发韧期,也是文学思想的孕育发展阶段。处于东西方文化源头的孔子与柏拉图是这一时代的先驱,他们所倡导的不同诗学观也引领了几千年来东西方文人不同的诗学风格和审美风格。
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孔颖达美学思想研究
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作者:
乔东义
来源:
复旦大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
五经正义
孔颖达
美学
诗学
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描述:
隋末唐初经学大师孔颖达,以主撰《五经正义》播名于史。其治经,文无分古今,学不忌南北,乃至援纬以释经,故能冶汉魏六朝诸家传、注于一炉,而集其大成。其《正义》虽历来被目为经学阐释文本,但涵有丰赡的美学思想。其中《毛诗》、《乐记》、《周易》孔疏,蕴含美学直接材料;其余各经孔疏,所保留周人以礼乐为中心的“礼文化”思想材料,亦系研究早期儒家美学及其承传的宝贵资源。在美学本体论方面,孔氏《正义》通过对哲学上的道气论、有无论、变易论等的梳理和理论提挈,建构了以气本论为基础的美学思想体系,彰显了中国传统美学的生命精神和自然感性色彩。以此为基点,孔氏对情与志、情与性等传统美学问题多加剔抉,提出了建基于气类相感论的性情论与感物动情之说:并引“发愤抒情”的楚骚传统诠解“诗言志”,豁露了魏晋以来诗骚合流的历史印痕;其“情志一也”的观点,更可见汉魏以降“诗言志”向“诗缘情”转换的文脉历程。孔氏《正义》还努力恢复易学重象的传统,其对于“观物取象”、“言、象、意”之辩等易学传统问题的多方阐发,直接推进了由“易象”到“审美意象”的转变,并为唐代“意境”美学范畴的提出,准备了丰厚的思想营养。孔氏还自觉地从理论上贯通《诗》、...
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江户初期朱子学派的诗文观念及杜甫接受
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作者:
暂无
来源:
中国文化研究
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
杜甫
江户
朱子学
诗学
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描述:
江户初期朱子学兴盛,理学大家藤原惺窝及其弟子林罗山、松永尺五、那波活所既为儒宗,同时也为重要的汉诗人,其诗文观念深刻地影响了江户时代。惺窝主"文道合一",重视"诚"与"感",其诗学思想表现出浓郁
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黄宗羲诗学“性情论”诠释
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作者:
暂无
来源:
中国美学研究
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
黄宗羲
性情论
诗学
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描述:
从清代三百年学术思想史的大背景考察,清初诗学“在传统的阐释与重构中展开”,遗民大儒黄宗羲对清初儒家诗学思想体系重构作出了重要贡献。他以思想家的远见卓识认真总结明代中后期诗学理论和诗歌创作的得失成败
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曾巩尚意诗学思想及诗歌风貌
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作者:
暂无
来源:
内蒙古大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
曾巩
尚意
诗学
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描述:
曾巩"尚意"的诗学思想根底于"六经",以表现其醇儒的人格胸次和修养践行境界为主要内容,形成了一种冥搜狂思的观物致思方式。曾巩从儒者心性和人格意趣的表达出发,重意不废文而尚自然畅达,是北宋"尚意"文艺
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宗杲禅学与士大夫的话语同构
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作者:
暂无
来源:
求索
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
话语同构
宗杲禅学
诗学
儒学
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描述:
宗杲是宋代以来影响最大的禅师,以他为核心,形成了一个禅僧与参禅士大夫禅学、儒学、诗学的互动体系。宗杲禅学与士大夫具有诗禅相通、儒佛互摄、妙悟等共同话语。宗杲与士大夫通过诗歌印证、作品交流达到了诗禅
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“慎独”论之诗学渊源
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作者:
暂无
来源:
管子学刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
慎独
演变
渊源
诗学
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描述:
“慎独”论来源于孔子及其儒门对《诗》之解读与阐发,然后由诗学话语转化为整个儒学的重要理论之一,即“慎独”儒学理论的形成经历了一个从无到有、从简单到复杂、从感性到理性、从诗学到哲学的渐次发展的过程,在这个“层累”递进的过程中,“慎独”被赋予了许多新的不同层次的内涵。
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沈曾植诗学的学术意识
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作者:
暂无
来源:
华东师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
沈曾植
学术文化
诗学
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描述:
中国诗学是中国文化精神的一部分 ,今人用现代分化独立的纯文学理论去理解它 ,往往失其真相。中国诗学的学术文化性格 ,同光体诗家沈曾植 ,或可谓知之最深。深入分析沈氏对于诗史嬗变与学术文化的关联 ,诗
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竹简《五行》与《孟子》诗学之比较―兼论思孟学派的问题
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作者:
暂无
来源:
华北电力大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
《五行》
《孟子》
诗学
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描述:
郭店竹简儒家著作的出土填补了孔子到孟子之间儒家思想的空白。学者们认为这些著作与思孟学派有密切关系。本文通过比较竹简《五行》篇与《孟子》中的诗学,发现二者的进学方法与所习经典均有差别,应属于不同
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子思派《诗》学及其道德化倾向
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作者:
暂无
来源:
山西大同大学学报:社会科学版
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
子思
道德化
诗学
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描述:
子思、孟子、荀子代表着战国儒家中的三派,孟子代表的是王道派,荀子代表的是制度派,而子思则代表道德派。子思一派的《诗经》传本与今本《诗经》没有直接的继承关系,是战国众多传本中的一种。此派于《诗》没有多少解读性的话语,而全部指向了人伦道德的兴喻与确立。《诗》在这里已不再是"礼"的说明书,而变成了修养心性、完善人格的精神法典,体现出一种新的道德理想与价值观念。