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黄宗羲诗学“性情论”诠释
作者: 暂无 来源: 中国美学研究 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 黄宗羲   性情论   诗学  
描述: 从清代三百年学术思想史的大背景考察,清初诗学“在传统的阐释与重构中展开”,遗民大儒黄宗羲对清初儒家诗学思想体系重构作出了重要贡献。他以思想家的远见卓识认真总结明代中后期诗学理论和诗歌创作的得失成败,批判地继承了宋明诸儒关于“性情”命题的理论成果,探索建构了以“性情论”为主体的诗学思想体系。本文通过“体、用”——性情的本体价值,“真、伪”——性情的存在形态,“正、变”——性情的时代内涵,“雅、俗”——性情的知识基础等矛盾对立的命题分析,深入诠释黄宗羲诗学思想的性情内涵及其诗学史意义。
孔子“直”性思想探赜
作者: 黄广川   来源: 西南政法大学 年份: 2011 文献类型 : 学位论文 关键词: 诚敬     孔子   性情论   学礼  
描述: “直”是儒家思想中重要的德性范畴之一,“直”性思想也是儒家文化的重要组成部分。这个在《尚书》和《诗经》里便有着确切含义的古老美德,很早便为统治者所标举,于其时的政治生活和日常生活中发挥了重要的作用。“直”字除了原始的会意含义外,在使用过程中,又发展出“公正”、“端正”、“正确”、“正理”、“直率”、“径直”等丰富的内涵。这不但说明了“直”本身是具有价值判断的义项,而且蕴含德性的“直”,本身也是复杂的,由于人的存在境遇的复杂性和多变性,“直”的德性内涵也并非一成不变。并且,“直”也不是绝然纯美的义理,它同时
从紫柏真可看明代佛教的融通趋势
作者: 暂无 来源: 世界宗教研究 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 《易》   佛教   净土宗   儒释道   性情论   心统性情   禅宗   得意忘象   紫柏真可   转识成智  
描述: 紫柏真可是明代四大高僧之一,他的思想鲜明地反映出明代儒释道会通的趋势。在儒释道三教关系上,他主张三教心同名异,倡导三教融通,消弭互相攻击,他还以儒理解释佛经。在性情关系上,糅合儒佛之说,主张佛性只是一种潜在的有,必经实修才能真正得到。他一生的活动表现出“出入孔老之樊,然终以释氏为歇心之地”的特点
儒简的“性情论”“五行论”——郭店竹简哲学思想初探(二)
作者: 暂无 来源: 石油政工研究 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: “慎独”   郭店竹简   “圣”   《五行》   《性自命出》   性情论   德之行   “五行”   哲学思想   圣智  
描述: 郭店出土的竹简,在海内外学术界目前仍是一大讨论、研究的热点,不但学者需要知道它,石油界的朋友也需要知道它,每一个中国人都需要知道它,因为它改变了整个中国学术史。——作者
李翱性情论思想评析
作者: 暂无 来源: 漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家学派   性善   性情论   宋代理学   古代思想家   矛盾   李翱   人性复归  
描述: 人性是中国古代思想家十分关注的一个论题.李翱在《复性!;》三篇中,从“性善”与“情恶”这个对立命题出发,展开r对人性差异的分析,进而提出了人性复归之路。从人的自身中确立矛盾,糅合儒、释、道思;限来探索人性,是李翱性情论思想的主要特鱼,它标志着儒家学派在人性探索上的一个转折,并开了宋代理学的毛河。
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