秩序力量的追寻：论“礼”与孔子的“仁”

作者： 蒋华清   来源： 西南政法大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁   秩序力量   孔子   春秋   礼  

描述： 秩序的追问是一件具有普遍意义的人类活动。人们在对生活秩序的追问中,可以感受到多样的使秩序得以呈现的秩序力量,这直接关涉生活秩序的定向。我们试图以这样的视角来审视春秋这一秩序崩坏与重建的时期,以透视当时人们感受到何种秩序力量。在春秋时期,礼是一种时代精神,扮演正当性维度,是整体秩序的表征。礼获得这种地位,是因为其包含分配规则与交往规则。通过分配,社会呈现一种谱系结构状态,以节制人的身份、地位、财富、行为甚至生死,身处其中的个体可以感受到一定程度的必然性、压迫性、宿命感。礼具有权力的属性。通过交往行为,个体之

孔子生命教育思想及其对高校生命教育的借鉴

作者： 刘霞   来源： 西南政法大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子生命教育思想   高校生命教育   借鉴  

描述： 随着改革开放的深入发展,生命更加受到重视,高校生命教育应运而生。高校生命教育是关注大学生生命的人本教育,它不仅有助于减少大学生自杀、他杀以及暴力事件的发生机率,还能够促使他们更好地把握生命状态和生命特征,增加他们的生命知识和生命意识,从而促使他们珍爱生命,提高生命的价值,进而提升生命的境界。本文在对文献阅读的基础上,尝试对孔子的生命教育思想进行探讨、梳理和总结,为当前高校生命教育提供理论支持和实践指导。孔子的生命教育思想是以实现仁之生命道德规范为目标,采用生命化的方法进行有关生命的教育。笔者认为对孔子生命

框架理论下中美媒体关于孔子学院报道的比较研究

作者： 渠莎莎   来源： 西南政法大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 主题界定   新闻框架   文化传播   话语表达   孔子学院   结构分析  

描述： 孔子学院作为对外汉语的海外推广机构，在世界各国遍地开花，成为促进对外文化交流、树立传播中国国际形象的重要载体，增加各国人民对中国了解的机会。美国是全球范围内开设孔子学院最多的国家，对于孔子学院的海外发展有重要的战略意义，然而它也是对孔子学院质疑和争议最多的国家。2012年5月美国对孔子学院中国教师的身份与签证突然发难，在国内舆论掀起了轩然大波。 本文主要研究对象为中美的主流媒体。以国内的官方报纸《人民日报》、《中国青年报》、《光明日报》和美国的五家主流大报《纽约时报》《华尔街日报》《华盛顿邮报》《洛杉矶时

比较视域下的《论语》诠释：以苏格莱特《孔子：即凡而圣》为中心

作者： 郭启宇   来源： 西南政法大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 方法论   芬格莱特   比较视域   《论语》诠释  

描述： 《论语》是儒家乃至整个中国传统文化的重要渊薮。《论语》诠释体现着对圣贤经典的积极认知。地理大发现引发的时代洪流，使得各民族间文化交流日益活跃。国外，尤其是西方“汉学”历经僧侣派和学院派的发展阶段，始终对《论语》诠释保持关注。芬格莱特的《孔子：即凡而圣》运用日常语言分析哲学诠释《论语》，是当代西方哲学与儒家诠释新的结合尝试。史华兹则从思想史维度对《论语》诠释予以关照。对比传统中国学者，则是撷采训诂义理，见微知著，探究圣贤经典的微言大义。朱熹的《论语集注》是此中文本的优良范例。比较视域下的《论语》诠释，不仅包

孔子“直”性思想探赜

作者： 黄广川   来源： 西南政法大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 诚敬   直   孔子   性情论   学礼  

描述： “直”是儒家思想中重要的德性范畴之一,“直”性思想也是儒家文化的重要组成部分。这个在《尚书》和《诗经》里便有着确切含义的古老美德,很早便为统治者所标举,于其时的政治生活和日常生活中发挥了重要的作用。“直”字除了原始的会意含义外,在使用过程中,又发展出“公正”、“端正”、“正确”、“正理”、“直率”、“径直”等丰富的内涵。这不但说明了“直”本身是具有价值判断的义项,而且蕴含德性的“直”,本身也是复杂的,由于人的存在境遇的复杂性和多变性,“直”的德性内涵也并非一成不变。并且,“直”也不是绝然纯美的义理,它同时

孔子与苏格拉底道德教育思想比较研究

作者： 刘强燕   来源： 西南政法大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 苏格拉底   道德教育   比较   孔子  

描述： 道德是否可教,在西方是一个古老而又迄今为止都悬而未决的问题,但是在我国传统道德教育中,道德可教从未被怀疑过。对中西方道德思想奠基人的孔子与苏格拉底的解读就不难发现上述事实,本文试图以道德是否可教为切入点,对孔子与苏格拉底的道德教育思想进行比较,是为了更为深刻的认识道德教育,从而能够为提升道德教育的有效性提供思路。本文首先将学术界对道德可教进行的质疑进行分类阐述,并以质疑的各方面为主要考察对象进而对孔子与苏格拉底的道德教育思想进行梳理研究。最后发掘二人道德教育思想的文化根源、理论基础与思维方式的异同,从而为

南朝会稽孔氏律学传习研究

作者： 邓长春   来源： 西南政法大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔稚珪   律学传习   会稽孔氏   南朝   新发展  

描述： 魏晋南北朝史是中国史学研究的重要领域,其间大家辈出。但是此一阶段的法史研究却嫌不足,尤其南朝时期更是很少受到关注。南朝时期基本沿用晋律而很少创造性的发挥,当时律学也被认为是不出西晋张斐、杜预二家律注的樊篱。故而,法制松弛,律学衰微,已为历代学者的共识并几为定论。故而造成了学界对南朝时期法制及律学的普遍漠视。其实如若详细考察,南朝时期的律学中实际上有很丰富的内容,并且形成了独特的风格。本文目的即在于,透过对南朝时期会稽孔氏家族世代治律情况的考察,从一个方面增加对南朝律学的了解,以助益我们形成新的认识。第一章,主要任务在于介绍会稽孔氏律学传习的时代背景。笔者通过考察史籍,大概勾勒出了当时传习律令之学的人物。主要有琅玡王氏、清河崔氏、济阳蔡氏、河东裴氏、东莞臧氏、会稽虞氏等家族以及其它十数人之多。其中有些已为程树德、陈寅恪等先生所提到,笔者只是作一总结。而有些笔者则未见有人论及,或许可作为今后查阅之便。总之当时律学传习仍见其人,而非完全没有人传习律学。在这样的学术背景下,会稽孔氏律学也就不足为奇了。而综合所有以上所列习律之人及家族,又以会稽孔氏最具特色,所以单辟一章,专加论述。第二章,即进入主题...

荻生徂徕功用儒学探析

作者： 侯应寿   来源： 西南政法大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 人情   圣道   功用儒学   圣人   荻生徂徕   儒者之道  

描述： 儒学，作为中国传统文化的最主要渊源之一，既以官方统治思想的地位主导了中国几千年来的社会，也对作为汉文化圈之一的太平洋岛国——日本产生了深远的影响。几千年以来，儒学始终是日本古代社会统治阶级和士人所追捧的文化之星，就像古时的中国一样，儒学始终也是日本官方的统治思想。而到了封建社会发展顶期的江户幕府时代它的兴盛更是达到了登峰造极的地步，产生了许多儒学学派，开始遍地开花，可谓盛极一时。 而做为日本儒学文化史上影响巨大的儒学大师荻生徂徕就活跃在这样一个儒学学术百家争鸣的时代，他用日本固有的实用文化元素对儒学进行了