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道家·黄老·秦汉政治实践与学术发展——重读熊铁基先生《秦汉新道家》
作者: 暂无 来源: 史学月刊 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 学术发展   儒道合流   政治实践   新道家  
描述: “因阴阳之大顺 ,采儒墨之善 ,撮名法之要”是对黄老道家的学术概括 ,“新道家”的提出则填补了学术空白 ,对深化研究有着启示意义。战国时期以帛书为主体的黄老学派标志着新道家的形成 ,《吕氏春秋》是其发展形态。西汉前期的政治是新道家的全面实践。东汉前期的“吏化”儒生和对谶纬的控制 ,使士人的学术路径转变 ,导致儒法统一和儒生对新道家的重新取舍 ,儒道合流。
坚定科学的办学理念,促进中医药学术发展
作者: 暂无 来源: 长春中医学院学报 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 中医药   办学理念   学术发展  
描述: 本期学报发行之际 ,正值我校建校 4 5周年。4 5年来 ,特别是近 5年来 ,我校经历了令人瞩目的跨越式发展历程 ,新校区建成并投入使用 ,申请新增博士学位授权单位获得成功 ,办学质量和效益日渐提高 ,申办中医药大学的工作正在全面展开 ,我校第三次创业已取得了辉煌成果 ,令人振奋和欣喜。中医药高等教育 ,有其独到的特色和规律 ,因而有其科学的办学理念。继承中医药学遗产 ,广泛吸纳现代科学成果以丰富和发展中医药学 ,重视医德品行的培养 ,与时俱进弘扬中医药学术 ,应当是中医药高等教育办学理念的核心内容 ,也就是“启古纳今 ,厚德精术”。中医药学是中华传统文化中的瑰宝 ,是中华优秀文化的重要组成部分 ,是我国医学科学的特色。自《黄帝内经》成书以来 ,历代医家总结了丰富的理论和经验 ,为中华民族的健康和繁衍作出了不朽的贡献。中医药博大精深 ,他集传统文化中哲学、易学、天文学、地理学、生物学、心理学、语言文字学以及儒、道、佛学等诸多文化知识之大成 ,并通过阴阳五行理论加以构建 ,形成了独特的理论体系 ,并具有无可替代的医疗技术优势。中医药高等教育 ,首先是继承 ,要把祖宗留下的宝贵遗产原原本本地继承下来 ,才能发扬...
《汉晋孔氏家学与“伪书”公案》评介
作者: 暂无 来源: 鲁东大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏家族   学术发展   伪书   孔子家语   公案   文化世家   出土文献   成书问题   汉晋时期   古文孝经  
描述: 孔氏家族是我国乃至世界上延续时间最长、声名最为显赫的文化世家。其中,汉晋时期的孔氏家学与中国学术发展的关系至为密切,尤其值得重视和研究。惜乎以往学者对这一课题关注不多,探讨不深。有鉴于此,黄怀信等新作《汉晋孔氏家学与"伪书"公案》(厦门大学出版社2011年,以下简称《公案》)对这一课题进行了全面、系统、深入的考察和探讨。
汤用彤:钝儒之典型,学问之大家
作者: 暂无 来源: 江淮文史 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 陈寅恪   学问   北京大学   学术发展   学术文化   新水平   汤用彤   治学之道   中国知识分子   季羡林  
描述: 季羡林说过,"在中国几千年的学术史上,每一个时代都诞生少数几位大师。是这几位大师标志出学术发展的新水平;是这几位大师代表着学术前进的方向;是这几位大师照亮学术前进的道路;是这几位大师博古通今,又熔铸今古。他们是学术天空中光辉璀璨的明星……我认为,汤用彤(锡予)先生就属于这一些国学大师之列。"了解汤用彤,可以成为了解中国学术发展的一个途径,可以从中学到国学大师的治学之道。
学术发展的道路
作者: 暂无 来源: 杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 春秋战国时期   新文化运动   学术发展   学术文化   学术思想   学术繁荣   独尊儒术   百家争鸣   儒学独尊   道路  
描述: 春秋战国时期,曾经出现“百家争鸣”。当时诸子并起,各自立说,都试图“以其道易天下”,形成学术繁荣、文化兴茂的盛况。后来,秦始皇焚书抗儒,学术文化受到严重的挫折。汉武帝独尊儒术、罢黜百家,于是进入经学时代。经学虽有一定的成就,但“百家争鸣”的思想活跃的情况消失了。直到一九一九年“五四”新文化运动,才结束了儒学独尊的局
学术著作为什么要得奖
作者: 暂无 来源: 博览群书 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 学术著作   两晋南北朝   佛教史   教育部   学术发展   汤用彤   钱穆   经济效益   社会效益   学术奖  
描述: 这两天,我看到汤一介先生早两年发在《文汇读书周报》上写他父亲的一篇文章,题目就叫《汤用彤先生》。文章中说到一件事:1942年,当时的教育部授予汤用彤先生的《汉魏两晋南北朝佛教史》一书以最高学术奖,他得到消息后,很不高兴,对同事说,多少年来都是我给学生打分数,我的书要谁来评奖!由此可见用汤彤先生一纯儒之典型(钱穆先生语)的性格特
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