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- “在儒而非儒,非道而有道”：魏晋士人的矛盾人格
- 作者： 暂无 来源： 安徽文学·下半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 矛盾人格 名教 儒道合流 自然
- 描述： 魏晋时期,中国经历着巨大的社会变迁,儒家名教衰落,知识分子不得不解构曾经的信仰,重构内在人格,建立一种新的思想体系,玄学应运而生。通过整合,玄学调和了儒道两家的思想,使得儒道合流。但儒道本身存在的巨大差异,造成魏晋士人主观上充满了矛盾,表现为一种在儒而非儒,非道而有道的矛盾人格。
- 道家·黄老·秦汉政治实践与学术发展——重读熊铁基先生《秦汉新道家》
- 作者： 暂无 来源： 史学月刊 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术发展 儒道合流 政治实践 新道家
- 描述： “因阴阳之大顺 ,采儒墨之善 ,撮名法之要”是对黄老道家的学术概括 ,“新道家”的提出则填补了学术空白 ,对深化研究有着启示意义。战国时期以帛书为主体的黄老学派标志着新道家的形成 ,《吕氏春秋》是其发展形态。西汉前期的政治是新道家的全面实践。东汉前期的“吏化”儒生和对谶纬的控制 ,使士人的学术路径转变 ,导致儒法统一和儒生对新道家的重新取舍 ,儒道合流。
- 论宋元老学中的儒道合流思想
- 作者： 暂无 来源： 华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子 宋元老学 儒道合流
- 描述： 宋元时期是老学发展的一个高峰 ,不但解《老》著作众多 ,而且学术观点各异。本文通过对王安石、宋徽宗、江、程大昌、杜道坚老学著作的考察 ,认为以儒释《老》是该时期老学发展的主要特点之一 ,并且 ,从王安石将老子的自然之道与儒家的经世之学结合起来到杜道坚把《老子》解释为一套“皇道帝德”之术 ,可以得出一条较鲜明的思想线索 ,即老学不断与儒学和现实政治靠拢、合流 ,从而反映了宋元时期孔老同归、儒道交融这种思想发展的历史总趋势。
- 论王安石学派的老学思想
- 作者： 暂无 来源： 海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 王安石学派 儒道合流 老学
- 描述： 不同时期有不同的“老子” ,王安石、王 雨方 、吕惠卿等人都注解过老子 ,他们解老的共同特点是援儒入老 ,将儒学与老子之道论结合在一起。此种结合不仅反映了王安石学派力图援引老子思想为现实政治服务的宗旨 ,而且充分反映了宋代以后儒道合流这种思想发展的历史必然趋势。
- 《周易正义》及其在中国思想史上的地位略谈
- 作者： 暂无 来源： 中共济南市委党校学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 义理 历史地位 儒道合流 周易正义 象数
- 描述： 《周易正义》是易学乃至哲学发展到唐代时期的一部重要著作,它不仅表现出融合象数和义理两种注经方式的解易倾向,而且是儒道合流发展到唐代的一个具体展现形式,并且对宋代易学的注经方式起到了方法论上的指导作用,同时保存了大量易学资料。这与唐初大一统的历史环境和儒、释、道三家并行于世是一致的。