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- 董仲舒“正义观”新证
- 作者： 暂无 来源： 海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 德性功利主义 董仲舒 正义
- 描述： 董仲舒以人道比附天道，以天道论证正义，解决了儒、法功利观的难题，避免两家学说的偏颇，以正义观为基础构建了德性功利主义的体系。
- 论屈大均“逃禅”
- 作者： 暂无 来源： 海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 逃禅 明清 屈大均 民族意识
- 描述： 屈大均生活于明末清初，是“岭南三大家”之一。他“逃禅”又返儒，具有儒、僧、侠、官 多重身份。屈大均的“逃禅”拥有内在与外在等诸多因素，其中，时代、历史及修习等显居 主导地位。在清廷的高压政策下，屈大均选择“逃禅”并非贪生怕死，可以说，他从来就没 有真正地潜心研佛，而是借“逃禅”为名行抗清复明之实。后来复明渺茫，屈大均仍未泯灭 心中的祁愿。在某种意义上说，屈大均的“逃禅”暗寓他具有狭隘的民族意识，但与其强烈 的爱国精神相比，则显然为小巫大巫之辨。
- 论王安石学派的老学思想
- 作者： 暂无 来源： 海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 王安石学派 儒道合流 老学
- 描述： 不同时期有不同的“老子” ,王安石、王 雨方 、吕惠卿等人都注解过老子 ,他们解老的共同特点是援儒入老 ,将儒学与老子之道论结合在一起。此种结合不仅反映了王安石学派力图援引老子思想为现实政治服务的宗旨 ,而且充分反映了宋代以后儒道合流这种思想发展的历史必然趋势。
- 白玉蟾与金丹派南宗
- 作者： 暂无 来源： 海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 白玉蟾 南宗 内丹理论
- 描述： 文章主要讨论了在南宋时期道、禅、儒社会思想大融合的背景下，白玉蟾影响金丹派南宗的 若干因素，并以此透视白玉蟾的社会历史地位和他的思想。文章认为：由于白玉蟾的社会思 想和其内丹理论的紧密结合，摄融合和非意识形态的社会行为方式对金丹派南宗创建具有重 要作用。
- 唐代散文“道”、“艺”论
- 作者： 暂无 来源： 海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 道 散文 唐代 艺
- 描述： 唐代散文重“道”表现出来的崇儒特征虽然具有复古倾向 ,但在根本上体现了作家济世的辅时及物精神 ,因此 ,散文无形中以是否明道为准则 ,产生了视文章为“技艺”的社会风气。其实 ,散文的“道”与“技艺”不可分离 ,因道求艺与借艺明道都是散文本能的表现。求明道之文 ,归宿是道 ,艺则是达道的方式或桥梁。不过散文并非以明道为唯一的使命 ,抒情、状景乃至游戏之文淡化了“道”而突出了散文“艺”的一面 ,促进了唐代散文风格的多样化