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从“纠偏”看《周易正义》的经学和哲学价值
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作者:
暂无
来源:
周易研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
儒道融合
贵无不贱有
象理兼顾
周易正义
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描述:
在唐代,儒、释、道三家并行于世,隋唐佛学固然是该时期思想的突出特征,但在真正经世致用的政治哲学中,中国的传统经学还是处于不可动的主导地位。《周易正义》是《五经正义》之一,在唐代易学史、经学史乃至哲学史上都占有非常重要的地位。从总体上看,《周易正义》既以辅嗣为本,又以仲尼为宗,从而呈现出融合儒、道两家思想的学术倾向;就易学本身而言,其在注经方式上又表现出象数、义理并重的特点;从本体的角度来考察,则体现出贵无但不贱有、崇本但不息末的哲学倾向。这种自觉地纠偏倾向和兼收并蓄的做法既是唐代大一统文化的缩影,又反过来强化了当时统治者的政治理念。
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论初唐政风对经学一统之影响
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作者:
暂无
来源:
古代文明
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
唐初
经学
整合
周易正义
融通
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描述:
唐初大一统的政治局面,不仅促成经学的统一,也赋予了唐初经学家以自信的人文情怀和开放的经学意识,因而在对经学的整合与融通之中,能融合儒、释、道诸说,突破前人的门户之见和师法局限。崇儒尊孔的传统重新回归到文化主流之中,经学正是在此时经唐人的融合与变通,有了相对统一的标准和较为一致的认知。
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《周易正义》及其在中国思想史上的地位略谈
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作者:
暂无
来源:
中共济南市委党校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
义理
历史地位
儒道合流
周易正义
象数
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描述:
《周易正义》是易学乃至哲学发展到唐代时期的一部重要著作,它不仅表现出融合象数和义理两种注经方式的解易倾向,而且是儒道合流发展到唐代的一个具体展现形式,并且对宋代易学的注经方式起到了方法论上的指导作用,同时保存了大量易学资料。这与唐初大一统的历史环境和儒、释、道三家并行于世是一致的。
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唐代英儒第一家:经学大师孔颖达其人其学
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
太宗贞观
毛诗述义
李世民
唐代英
李唐王朝
周易正义
《五经正义》
凌烟阁
经学大师
义疏
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描述:
唐太宗贞观十七年(643)正月,诏丹青高手阎立本图画司徒赵国公长孙无忌等勋臣24人于凌烟阁,以示'褒崇勋德',永贻后昆。这是一次哄动朝野、广为传颂的大事。因为在凌烟阁上画像的人,都是李唐王朝的第一流开国元勋。可谁曾想到,翌年在