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滇东磷块岩的沉积环境和成矿机理
作者: 暂无 来源: 矿物岩石 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏   三角形面积   勾股定理   勾股形   高次方程   外篇   直角三角形   代数方法   近似公式   应用  
描述: 沉积相研究表明昆明坳陷南段早寒武世早期沉积为一海湾泻湖潮坪体系;进一步划分为浅滩、泻湖、近滨泻湖和潮坪等四个相区。原生菌藻磷块岩主要形成于泻湖相区;内碎屑磷块岩主要形成于浅滩相区。研究强调指出古构造及其演化控制了磷矿床的时空分布和次生富集。建立了磷块岩矿床多因素(生物、生物化学,物理机械和化学溶解、沉淀等)多阶段(同生沉积成矿、同生成岩成矿、表生淋积成矿)富集的成矿摸式。
淮南子诗道论
作者: 暂无 来源: 诗经研究丛刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 说诗   道论   淮南鸿烈   师古注   淮南王刘安   高诱注   外篇   先秦道家思想   十三篇   《淮南子》  
描述: 一、《淮南子》与《诗》《淮南子》亦称《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安招引宾客,并由其主持集体编纂而成。据《汉书·艺文志》载:"淮南内二十一篇,外三十三篇",颜师古注:"内篇论道,外篇杂说。"《淮南子
試論莊子的宇宙觀
作者: 暂无 来源: 诸子学刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 帝顓頊   及已   政治生活   莊子   無始無終   無愧   内篇   古代文化   外篇   詩經  
描述: 莊子在重點探索人生哲學的同時,還涉及自然哲學問題,説明其思考所及已經超越了人們的現實生活領域(如與人生密切相關的社會政治、倫理道德、是非標準、生命價值等等),而注意到自然和宇宙本體。對於世界的這種"終極關懷",極大地拓展了莊子哲學思想的深刻性,這不僅成爲莊子哲學思想與儒、法諸家的重要區别之一,同時也使他當之無愧地與同時代的世界哲學家并駕齊驅。本文認爲:莊子的宇宙觀包括兩方面的内容,其中對其哲學思想影響最大,關係
葛洪论“道源儒流”与“尊道贵儒”——《抱朴子》为什么分《内篇》、《外篇》?
作者: 暂无 来源: 北京第二外国语学院学报 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 道家文化   老聃   内圣外王   儒家思想   内篇   《抱朴子》   注本   杂篇   外篇   庄子思想  
描述: 葛洪在《抱朴子外篇自叙》中说:“凡著《内篇》二十卷,《外篇》五十卷。……其《内篇》言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事,属道家。其《外篇》言人间得失、世事臧否,属儒家。”葛洪为什么要将《抱朴子》分为《内篇》与《外篇》?为什么《内》与“道”、《...
老庄精神 孔孟面目——品读林语堂《生活的艺术》中儒道合流的美学思想
作者: 暂无 来源: 美与时代 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 美学思想   北宋诗   悦道   东方式   翰林院   儒道合流   外篇   郑板桥   李笠翁   抱朴  
描述: 能亲近自然、吸收天籁地气的人是快乐的人;能享受“和谐”惠赐、在多元的世界里俯仰自如的人是懂得情趣情味的人;能保持一份对自然的感动和对人生的热爱,才是生活的艺术。这是林语堂先生,一位在老庄孔孟之间游走、血脉中涌动着儒、道思想潜流的文化学人,以一种能融善化的艺术火候,在《生活的艺术》第四节━“论树与石”中,向世人展示的东方式智慧。
欧阳修词集考
作者: 暂无 来源: 文献 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 鼓子词   近体   宋金元   欧阳修   艳词   外篇   罗泌   雅词   欧阳文忠公集   花间集  
描述: 欧阳修的词集,自宋以来流传着《欧阳文忠公近体乐府》与《醉翁琴趣外篇》两种。《琴趣外篇》中有艳词七十余首,它是否为欧公所作,遂成为千古疑案。宋人曾慥说:欧公一代儒宗,风流自命,词章窈眇,世所矜式,乃小人或作艳曲,谬为公词(《乐府雅词》)。蔡絛说:欧阳修之浅近者,谓是刘煇
葛洪社会政治思想探析
作者: 暂无 来源: 学术月刊 年份: 1985 文献类型 : 期刊 关键词: 抱朴子   礼教   道教   魏晋风度   外篇   政治衰败   葛洪   历史教训   儒家经典   汉末  
描述: ;尤其是外篇,不仅讨论了道本儒末的思想,而且主张兼采百家之言,还总结了汉末与三国末年吴国的政治衰败的历史教训,提出了颇有见识的“贵贤”、“任能”、“审举”等的用人思想;并对汉末魏晋社会上兴起的浮华任诞的所谓“魏晋风度”进行了抨击。所有这些思想,对于两晋之际动荡思安的社会来说,均有一定的现实意义。
葛洪美学思想初探
作者: 暂无 来源: 四川师范大学学报(社会科学版) 年份: 1981 文献类型 : 期刊 关键词: 美学思想   八音   章甫   《抱朴子》   内篇   嫫母   外篇   雅郑   西施   门阀士族  
描述: 和享乐心理,以及力图用宗教欺骗人民的企图,他的道教化的儒家思想则表现了门阀土族阶级竭力维护礼法、保护权利的要求。葛洪思想的这种特点,集中表现在《抱朴子》中。该书分为内篇、外篇,“其内篇言神仙方药,鬼神变
欧阳修词论
作者: 暂无 来源: 中国文学研究(辑刊) 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 近体   望江南   宋金元   欧阳修   四库全书总目提要   雅词   外篇   中国文学研究   词论   作品  
描述: 《六一词》所定据(由其序及内容推知)的宋本《欧阳文忠公近体乐府》三卷外,现存的还有据说同为宋本的《醉翁琴趣外篇》六卷,二者均影
《史通》三家评校撮录题记
作者: 暂无 来源: 古籍研究 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 宗鲁   行可   江中   见其   纪晓岚   《史通》   程千帆   治史   外篇   于徐  
描述: 昔纪晓岚读《史通》,病其芜曼,尝加芟剪,别成《削繁》。书既别行,被删之文,不可复见,其所以删之之故,见于评语者,以无所附丽,世人遂亦多莫详。其底本世人尚有传钞,学者宝焉。清末宜都杨守敬惺吾尝得其本,更施批校其上。其书后为武昌书家徐恕行可丈所得。巴县向承周宗鲁当世硕儒,尤精较雠,早岁尝为童子师于徐丈家,因得过录其《削繁》底本及杨校,又更以其所见施丹黄焉。后宗鲁
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