光大儒教精华何妨多些“韩国节奏”

作者： 暂无 来源： 华人时刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想   儒教文化   朱熹理学   朱子学   国际咨询   儒家文化   圣学十图   李退溪   雕版印刷   近思录  

描述： 据报道,联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会在阿联酋阿布扎比举行的第12次会议为《世界记忆名录》新增了47个项目,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》也成了“世界记忆”。这些古籍中不仅包括朝鲜李氏王朝时期儒学家的著作,例如李朝时期朱子学大师李退溪的朱熹理学选集《朱子书节要》、《圣学十图》等,也包括一些原汁原味的中国儒教经典,例如朱熹和吕祖谦合著的《近思录》。对此,不少国人都有一种“酸楚”,甚至是“愤怒”:中国的儒教思

汤一介缘何拒称“大师”?

作者： 暂无 来源： 华人时刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究史   反对称   学术文化   哲学工作者   国宝级   心向往之   中西方哲学   儒藏   中国哲学   汤一介  

描述： 国学泰斗、北大国宝级教授汤一介于2014年9月9日逝世,享年87岁。这位戏称夫妻俩为"未名湖畔的两只小鸟"的"老鸟",独自停止了飞翔。汤先生著述丰富。《儒教、佛教、道教、基督教与中国文化》等众多学术专著为哲学研究史上不可不读的著作;其《学术文化随笔》等,清新隽永;主编的《20世纪西方哲学东渐史》等成为研究中西方哲学的经典。2004年,以77岁高龄担任《儒藏》总编纂。然而,汤一介生前多次拒称"大师"。在《汤一介传》中,就有章节以"反对称自己为大师"为题。在他看来,不仅他不是大师,这个时代也没有大师。

一个小镇的“全民皆儒”试验

作者： 暂无 来源： 华人时刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 庐江县   联合国教科文组织   试验   安徽  

描述： 汤池是安徽省庐江县治下的一个普通小镇,近几年,这里不但让全国各地的人趋之若鹜,还引起了联合国教科文组织的关注。一个小镇为何吸引了世界的目光?原来,2005年底,由海外人士投巨资在汤池镇建立庐江文化教育中心,传播孔孟之道。他们以《弟子规》等儒家经典为内容,对全镇4.8万人进行伦理道德教育。他们试图通过3年的试验,使汤池镇成为礼仪的示范镇。现在,庐江文化教育中心又把山东庆云县当作和谐示范县,占地300亩的庆云书院即将建成,一场规模更大的试验已经开始。近几年,弘扬儒家传统文化之风日盛,且褒贬不一。但系统地将儒家经典用来改变现世,汤池是第一个。

蔡志芳把两岸将军书画展办到台北

作者： 暂无 来源： 华人时刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 书画艺术   中国国学   书画展   爱国情怀   两岸   台北   文化现象   将军  

描述： 中国的书画艺术,是中国国学的一个主要组成部分。而将军书画,也是古已有之。无论是王羲之王右军,还是为国捐躯的颜真卿,或文以军职名,或儒以沙场搏杀,均与书画结交。这不但是中华国学的骄傲,也是爱国情怀的抒发,更是中国军事文化的一个独特文化现象。有一位女性,痴迷于两岸将军书画收藏近十载,并在中国大陆多家城市及香港多次义务举办将军书画展。今年,她又把两岸将军书画展办到了中国台湾。她,就是南京市芳草园书画院院长蔡志芳。

儒文化的魅力——’93南京儒学研讨会暨孔子纪念活动侧记

作者： 暂无 来源： 华人时刊 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化   孔子思想   儒学精华   儒家思想   研讨会   魅力   儒学思想   南京师范大学   儒文化   经济思想  

描述： 金秋十月,天淡云闲。’93南京金秋儒学研讨会暨孔子纪念活动,在百年老校美丽的南京师范大学开幕。校园里,晚秋桂子以她特有的幽香,默默欢迎来自世界各地的朋友。海内外炎黄子孙跨越万水千山,聚集到钟山毓秀、秦淮水丽的古都南京,探寻儒学精华,祭奠先贤孔子。他们中,有旅美社会活动家、世

评女画家吴红丽 笔端豪气山水阔

作者： 暂无 来源： 华人时刊 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   吴红丽   艺术风格   审美意识  

描述： 山水画家吴红丽,出生于江南名镇甪直,世代书香,其外祖父是著名教育家叶圣陶的得意门生。受家庭熏陶和江南文化的儒染,吴红丽自幼便对中国书画产生浓厚兴趣。她六岁提笔练字,通临欧阳询、颜真卿、柳公权等前贤名帖,后融会贯通自成一体。其书风出自北魏《张黑女》碑,古拙遒劲,骨肉兼得。曾入选中国美术馆展出,多次获全国和江苏书法大展奖项。上世纪八十年代由书转画,投师于吾门下,临习传统,师摹古今大家,研读画史、画论,造化自然,逐渐入门,深得堂奥。其学画有三

丹麦女教授与扬州评话

作者： 暂无 来源： 华人时刊 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 扬州评话   安徒生   说唱文学   语言艺术   《儒林外史》   哥本哈根   巴黎大学   女教授   地方品种   说书人  

描述： 扬州,中国古运河畔的一座历史文化名城,瘦西湖碧披荡漾,文昌阁古色古香。古城的秀色儒风,吸引着一位来自安徒生故乡的女士——易伯克·卜尔达娜,中文名字叫易德波。这位丹麦哥本哈根大学北欧亚洲学院的汉学研究员,在漫长的研究生涯中出版了研究专著《扬州评话探讨》和《中国说唱文学》,把中国说唱文学的一个地方品种研究得细致入微。

香港太平绅士话回归

作者： 暂无 来源： 华人时刊 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 香港生产力促进局   香港回归   公司董事长   纺织业   江苏省   国际化大都市   家族企业   国际市场   中国进出口贸易   港事顾问  

描述： 身材适中、面容端庄、白发微生、谈吐优雅,始终洋溢着儒味十足的微笑。这就是我慕名已久的方铿先生——一位太平绅士、香港肇丰针织有限公司董事长、港事顾问。此番趁他来南京参加江苏省政协第九届四次全委会,我才得以与他面缘。 勤奋节俭与香港繁荣 “我在1949年随父从上海到了香港。”坐在窗前,置身于一片明媚的阳光

善于解谜的香港文史作家李远荣

作者： 暂无 来源： 华人时刊 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 史作   香港中文大学   香港文坛   王映霞   陈嘉庚   解谜   香港作家   小说家   郁达夫   李光前  

描述： “十室之邑 必有俊士” “十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士”。邂逅香港作家李远荣后,想起汉代王符所说的这句话。 闭塞如我,一直认为香港文坛可出散文家、诗人、小说家,而深入史丛、爬罗剔抉,研治文史的作家大致阙如,即使有也寥寥无几。因为研治文史,首要要有史才与史识,还必须有“板凳不怕十年冷”的精神。而后者在香港商业高度发达的社会里,人们急功近利,这就很不易得。 李远荣这位儒雅敦厚的香港作家就是治文史的。多年来亦儒亦商、亦文亦商,在人文历史的汪洋

当官为什么

作者： 暂无 来源： 华人时刊 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 改变机制   法制社会   独木桥   现代文明社会   贾宝玉   胭脂花   人人都   公款吃喝   改变观念   父系社会  

描述： 当官为什么? 当官为人民。这是官话,未必是真话。 当官为发财。这也许是真话,却未必人人都肯说。 世人从来都是把当官与发财连在一起的。当官就能发财,就能光宗耀祖封妻荫子荣华富贵。这个观念在中国人头脑中根深蒂固源远流长。“三年清知府,十万雪花银”,这是个辉煌无比的目标。为了这个目标,多少学子废寝忘食含辛茹苦甚至倾家荡产,争相去挤科举那座独木桥。谁挤过了独木桥就等于挤进了官场。古有“一官二吏三僧四道五医六工七猎八民九儒十丐”之说,仅仅胜于乞丐的老九,一夜之间就能成为老大。“十年寒窗无人知,一朝及第天下扬”,一点不错。能当官而不想当