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谢良佐理学思想探析
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作者:
暂无
来源:
郑州轻工业学院学报·社会科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
格物穷理
下学上达
天理
谢良佐
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描述:
谢良佐的天理说以天人合一、与天为一为宗的,以仁诠释天理,提出了心为天之理的命题;在格物穷理的具体方法上强调对物理的研究与对性理的体察涵泳相依相成,主张从事上下工夫而非空想冥思,最终达到下学而上达
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朱子的性理学:仁义礼智四德由来之考察
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作者:
暂无
来源:
东海哲学研究集刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
格物穷理
仁义礼智
性即理
理气论
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描述:
朱子的理气论是其理论的特殊处此乃先秦儒者所无,顺着时代的发展因应而生。且在宋明儒学之三系2 一理学(朱子属理学) 、心学、气学中, 朱子学的特殊理气论常成为其他二系攻击之重点所在。故在此吾人研究理气论发展的轨迹与脉络,在形式上可能受了些佛学的刺激, 佛家言空理,即物言空,朱子学亦即气言理,所不同者在於内容,佛家言空, 而朱子守着儒家的份际言实事质理,仁义礼智是我固有之, 是定理, 对於父慈子孝兄友弟恭而言, 这也是实事实理, 不可认为无自性, 这也是儒佛之间的差异处。至於儒学内部而言, 宋明理学三系之不同, 朱子的理气论重理,与心学的重良知、气学的重气亦不同。此本文便是谈朱子所重视性理学之内容, 及性理学之形成作一考察。
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中朝朱子学比较:“理”之比较
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作者:
暂无
来源:
社会科学研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹思想
朱熹哲学
哲学体系
格物穷理
朝鲜朱子学
理气观
中国哲学思想
重要地位
李退溪
重要范畴
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描述:
朱熹(1130—1200)是中国朱子学一代宗师。他以博大而精细的哲学体系在中国哲学思想史上占有重要地位。其中,“理”范畴是其哲学思想的重要范畴和价值体现。三百年后,在朝鲜李朝时代,出现了一位硕儒李退溪(1501—1570)。他以谨严精详的态度,继承和发展了朱熹思想,成为朝鲜朱子学大家。同样,“理”范畴仍然是退溪哲学思想中最基本、最重要的范畴。不过,由于时间的流迁,地域的转移,朝鲜朱子学(退溪哲学)之“理”已不是中国朱子学(朱熹哲学)之“理”了。因此,通过中朝朱子学“理”范畴的比较,可以透视中朝