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关键词
- 浅论曹魏政权前期的儒学建设
- 作者： 暂无 来源： 传承 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 建设 曹魏 儒学
- 描述： 两汉以来,儒学成为官方主流学说,但是随着东汉中央政府的覆亡,儒学也随之出现衰落,统一了中原地区的曹魏政权有惩于这一现象,积极推动儒学的建设工作,经过曹魏前期统治者施行的一系列重儒崇教政策,儒学逐渐重新振兴。
- 曹魏儒学之传播与分布格局
- 作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学传播 曹魏 三国 儒学
- 描述： 儒学在经历了汉代的发展以后,至东汉末,由于社会的动乱,出现了短暂的衰落,然而,同样因动乱而引起的中原士民的迁徙,却带动了儒学由中原核心区向四周的传播,从而扩大了儒学影响的地域范围。曹魏立国以后,亦
- 夏侯玄论——兼论魏晋之际谯郡夏侯氏门风之变化及其门第之上升
- 作者： 暂无 来源： 史学月刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 门风 司马氏 曹魏 夏侯玄 玄学
- 描述： 夏侯玄是正始、嘉平年间亲曹氏名士群体的主要代表,他提出了一系列代表曹爽集团政治改革的理论主张,建议并直接指挥了意在提高曹爽声望的伐蜀之役,受到司马氏父子的嫉恨。在玄学思想活动中,早在太和年间他便参与“浮华交会”,与荀粲等交往,颇具玄学修养。特别是他利用其地位,组织、协调玄谈,成为一时“宗主”。他虽习玄,但依然谨守礼法,儒玄并综,“情礼兼到”,引领魏晋以降之士风,成为一代楷模。对其家族而言,其名士化标志着夏侯氏门风逐渐尚文,门第逐渐士族化。
- 魏晋重实之风浅议
- 作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治者 魏晋时期 儒家典籍 司马氏 综核名实 学术中心 曹魏 儒学 政治原则 经术
- 描述： 魏晋统治者中,曹魏集团有尚法之名而司马晋集团则以尊儒著称,然而察考当时政治却不难发现,两家政权不仅远非纯任法术或儒术,而且,对待各自立国所标榜的儒、法政治原则,也都采取了颇具投机性的实用态度。简言之
- 曹魏前期文化政策的转变
- 作者： 暂无 来源： 金田 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 名法兼治 曹操 唯才是举 尊儒重德 文化政策
- 描述： 东汉末年，社会动荡，独尊儒术的文化政策无以为继。曹魏前期的统治者，不得不适应时势变化调整自己的文化政策，从魏武帝曹操时期的“唯才是举”、名法兼治，到魏文帝时期德行并重、魏明帝时期强调尊儒重德，折射出当时社会形势和儒学地位的变化。
- 曹魏儒学新变与曹植的文学创作
- 作者： 王晓彬 来源： 浙江大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 儒学新变 心态 曹植 文学创作
- 描述： 本文依建安、黄初、太和三个时间段展开,分别论述每一阶段儒学在政策层面上的新变,此一新变与当时具体时代因素纠合之后对于曹植心态之深层制约,以及曹植具体心态形成后对于其自身的文学创作所产生的特定影响,即通过儒学新变——心态变化——文学创作这样一种模式,具体论述儒学新变对于曹植文学创作的或隐或显、或深或浅的影响。本文的主要内容共分三章。第一章通过对曹操的“求才四令”的分析,揭出当时重才尚能的时代风气之新变,而在此一时代风气的影响之下,曹植形成了乐观积极、渴望建功立业的心态,此一心态反映在其文学创作上,便是与现实
- 曹魏建构新政治秩序的两难——以调和世族儒门和庶族新官僚关系为例
- 作者： 暂无 来源： 学理论 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 平衡 世族儒门 庶族新官僚
- 描述： 曹操鉴于东汉王朝豪族政治的弊端,采取一系列措施致力于建立新的政治秩序,破旧立新,在拉拢世家大族的同时,提出“唯才是举”“求才三令”,提拔新的庶族地主;以及在魏王储位问题上的犹豫不决,都可以看成是曹操有意维持世族儒门和庶族新官僚二者的平衡。曹丕继位后重用儒学世族,使二者势力失衡,直至魏晋鼎革,司马氏禅代,政权又向儒学世族回归,曹操的政治蓝图破产,此后中国历史走向长达几个世纪之久的世族门阀时代。
- 曹叡崇文观儒学文化传播考论
- 作者： 张兰花 来源： 许昌学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 曹叡 三国曹魏 崇文观 文化贡献 复兴儒学
- 描述： 在梳理曹魏三祖尊儒贵学惯常态度的基础上,文章选取曹魏青龙四年曹叡设立的崇文观为考察视窗,通过对崇文观主要成员文化思想的考辨,以及曹叡系列如新订明经课考选拔制度、组织儒生整理经学典籍、将经学与文学并重