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从儒与禅的比较上来看儒家的道统传承
作者: 暂无 来源: 哲学与文化 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词:   明心见性   悟道   道统   心性  
描述: 本文認為,儒家的道統傳承是由孔子至孟子這一時期,這一時期,由孔至孟,師師相傳,皆以「悟道」──徹證自心本性為標準。至孟子以後,儒家的道統便一直沉默,漢代董仲舒時期,也只是興起了對儒學的研究,但是,儒學研究與儒家道統並不是同一回事,儒學是屬於文化現象學的範疇,儒家道統是屬於實證自心本性的範疇,儘管從漢代董仲舒至唐朝這一時期儒學大興,儘管不乏其學術大成就者,但是,就「孔孟之道」而言,卻是無人能夠親證的。歷史再發展到唐宋,由達摩而來的禪宗一心法的弘揚,才使得中國讀儒書之人借禪宗得以豁然頓悟「孔孟之道」,歷史發展至此,由孟子失傳的道統才有人借禪宗得以親證,儒家文化才得以從根本上弘揚。
从儒与禅的比较上来看儒家的道统传承
作者: 暂无 来源: 哲学与文化 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词:   明心见性   悟道   道统   心性  
描述: 本文认为,儒家的道统传承是由孔子至孟子这一时期, 这一时期,由孔至孟' 师师相传,皆以「悟道」一一彻证自心本性 为标准。至孟子以後,儒家的道统便一直沉默, 汉代董仲舒时期, 也只是兴起了对儒学的研究, 但是,儒学研究与儒家道统并不是同 一回事,儒学是属於文化现象学的范畴,儒家道统是属於实证自心 本性的范畴,尽管从汉代董仲舒至唐朝这一时期儒学大兴, 尽管不 乏其学术大成就者,但是, 就「孔孟之道」而言,却是无人能够亲 证的。历史再发展到唐宋'由达摩而来的禅宗一心法的弘扬,才使 得中国读儒书之人借禅宗得以豁然顿悟「孔孟之道J '历史发展至 此,由孟子失传的道统才有人借禅宗得以亲证' 儒家文化才得以从 根本土弘扬。
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