深化传统文化与现代文学关系研究的沉思

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统与现代   现代文学   传统文化  

描述： 深化传统文化与现代文学关系的研究,首先应弄清传统文化的内涵与外延,不能仅仅以儒佛道文化取代传统文化,而传统文化则是个多元复杂的系统结构,这是深化传统文化与现代文学关系研究的前提与基础;其次应选取新

洗脚歌

作者： 暂无 来源： 中华诗词 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 《洗脚歌》   文学作品   诗词   现代文学  

描述： 昔时高祖在高阳，乱骂竖儒倨胡床；劳工近世闹翻身，天下久无洗脚房。开放之年毛公逝，香风一夕吹十里；银盆滑如涧底石，兰汤浑似沧浪水。

题孔子学院

作者： 暂无 来源： 中华诗词 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学作品   诗词   现代文学   《题孔子学院》  

描述： 诸侯争霸战犹酣，夫子兴儒倡孝廉。 一部春秋垂万世，两篇论语越千年。 力推泛爱和为贵，操守忠诚志若盘。 经历先师封至圣，而今仁义五洲传。

大别山古松

作者： 暂无 来源： 东坡赤壁诗词 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学作品   诗歌   《大别山古松》   现代文学  

描述： 天堂有树石牙间，壁影龙蛇起白烟。 铁甲铜鳞腾紫气，金乌雪月照苍颜。 高枝未许凡禽立，风骨当标万木先。 莫笑吾儒长拜辑，一回来复几经年。

吴敬梓因赌气而“败家”

作者： 暂无 来源： 传奇故事：百家讲坛下旬 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学作品   《吴敬梓因赌气而“败家”》   现代文学   故事  

描述： 众所周知，吴敬梓是在“穷”的状态下写出《儒株外史》的。但他并不是生就贫穷，而是主动为之，很有些“败家”的味道。吴敬梓出身于安徽全椒一户殷实的宫宦之家，原本家产有近三万两银子。当时，清朝一品官的年薪是180两，可见三万两并不是小数目。

《两栖吟草》序

作者： 暂无 来源： 中华诗词 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学作品   诗词   现代文学   《两栖吟草》  

描述： 一日，聂索兄来，携其《两栖吟草》诗稿相示，谓即将付梓，索序于余。挚友之厚谊．固不敢辞，诗词同好，尤当从命。读其诗稿，感触殊深，聊抒己见，共商诗道，以诗会友，亦人生之乐事也。诗主情志，古今皆然，故先儒有“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，

咏兰

作者： 暂无 来源： 东坡赤壁诗词 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学欣赏   文学作品   诗歌   现代文学  

描述： 清姿冷艳对长风，翠叶青茎困短筇。竟是何人施圣水？经霜历雪不凋容。不唱高腔不慕红，四时繁衍岂天工!侏身儒骨终无悔，纵死青魂也傲空。

遣兴

作者： 暂无 来源： 中华诗词 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学作品   诗词   现代文学   《遣兴》  

描述： 春花落尽兴萧疏，对景生情淡欲无。天籁声音风雨送，史书颜色帝王涂。眼青贤者兼仁者，耳耻小巫同大巫。堪笑穷儒忧社稷，常怜工友与农夫。

守成与开新：论"文化守成小说""中国形象"的跨世纪书写

作者： 暂无 来源： 理论与创作 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国形象   20世纪   文学书写   现代化转型   文化伦理   现代文学   文化守成   小说  

描述： 民族集体心象的凝结。所以，“乡土”成为了现代文学的叙事原型和母题，20世纪中国形象的文学书写就是从“乡土”出发的。二三十年代，“乡土小说派”已然初成，并且由于作家们文化身份和审美价值立场的差异而形成