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一代儒臣的悲歌
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作者:
暂无
来源:
理论与创作
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
《张之洞》
唐浩明
中国
当代文学研究
历史小说
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描述:
继《曾国藩》、《杨度》之后,唐浩明先生推出了他的历史人物封笔之作《张之洞》,对于张之洞这一站在晚清政治文化前沿的人物,作者将审美的目光从政治层面上升到思想文化层面,并对其作了深刻的哲学审视和文化观照,显示了唐浩明先生对那一特定时代历史和文化的深层解读。
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真实性情的自然流露
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作者:
暂无
来源:
理论与创作
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
政府机关
性情
作者
七绝
青年时代
湖南省
作品
家国
词选
古典诗词
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描述:
《姜儒振诗词选》是一本吟咏性情的佳作。姜儒振先生在湖南省政府机关已经工作多年,研习古典诗词也已数年,甚至可追溯到他的青年时代。吟诗填词是他之所好。而"文如其人",从《姜儒振诗词选》可以见到先生作诗与做人高度的统一。儒振先生做人儒雅谦让,为人所称道。他的诗词作品也看不出有多少矫揉造作、附庸风雅的地方,相反可以看到的恰恰是他为之付出的心
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守成与开新:论"文化守成小说""中国形象"的跨世纪书写
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作者:
暂无
来源:
理论与创作
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
中国形象
20世纪
文学书写
现代化转型
文化伦理
现代文学
文化守成
小说
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描述:
20世纪中国现代化转型主要基于悠久的农业社会形态和以“儒释道”兼容互补为内核的传统文化伦理而展开。当这一实一虚两个层面浸润到文学中时,作家们立刻将其转换成了“乡土”意象:既是中国现实具象的浓缩,又是民族集体心象的凝结。所以,“乡土”成为了现代文学的叙事原型和母题,20世纪中国形象的文学书写就是从“乡土”出发的。二三十年代,“乡土小说派”已然初成,并且由于作家们文化身份和审美价值立场的差异而形成了多元化的创作形态,大致有:鲁迅开创的文化批判形态,以现代文明代表者的身份立足于文化启蒙,对乡土中国进行审视和批判;以茅盾为代表的政治功利形态,以意识形态革命者的身份立足于乡村社会的政治风暴,对乡土中国的阶级结构进行剖析;以沈从文等“京派作家”为代表的文明怀旧形态,以文化守成知识分子的身份背向现代启蒙,将乡土作为审美而非现实对象,通过田园牧歌的怀乡恋旧式书写来寄托对传统的温情眷恋。至四十年代的解放区,又出现了以赵树理为代表的乡村代言型,以“文摊文学家”的身份讲述“老百姓自己”的乡土故事,被誉为是最具“中国作风”和“中国气派”的写作。① 这四种形态的乡土小说一直贯穿着整个20世纪的文学历程。
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红豆生南国 奇峰出诗文——评《芝城风流》
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作者:
暂无
来源:
理论与创作
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
作家
郭威
幻觉性
红豆
永州
创作群体
中外文学
卷烟厂
小说
女性
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描述:
工人作者,在中外文学史上,有着不可忽视的地位。 在外国,许多著名的作家就是从工厂这块热土上走出来的,高尔基描绘的英雄性格,惠特曼笔下的神秘幻境,马克·吐温写出的凄恻怪诞,汉姆生追求的返回自然,雍松叙事的高瞻远瞩,海塞作品的灵思盎然,莱蒙特伟大的民族史诗等等,都是从工厂的铁砧上锻打出来的,是钢水铁屑熔铸出来的。 在我国,特别是新中国成立以来,党和政府为了培养工人作家,让工人作家能脱颖而出,从五十年代起就有意识地创造各种条件,“使工厂也成为‘制造’作家的场所”。诸如胡万春、费礼文、万国儒、李学鳌、肖育轩等,就是在党的培育下成长起来的工人作家。他们的
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人性悲剧之歌
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作者:
暂无
来源:
理论与创作
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
凡俗人生
生存状态
人性恶
中篇小说
题材
现代人
人性悲剧
家庭
我国古代
日常生活
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描述:
如果说,文学有永恒主题的话,那么,这个永恒的主题就是“人”。而文学艺术的每一个毛孔都透射着人性的光辉,人性问题亦如斯芬克斯之谜一样扑朔迷离。“人性历来是哲学家、文艺家、教育家争论的一个问题。古往今来,曾经出现过各种各样的关于人性的理论。例如我国古代,儒家有‘仁者爱人’的思想,并且有性善、性恶、性有善有恶、性三品、性无善恶等学说。”方方关注的是人,是人生,她是人性解剖的能手,她在其小说